回憶過(guò)去相聲劇本

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開(kāi)始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒(méi)怎么排字兒

這都是童年的回憶，熟離高捏面人兒畫(huà)，糖人兒山，海關(guān)汽水極具年代感，餐廳里邊還有相聲舞臺(tái)，時(shí)間趕得好了，您還能看看表演，聽(tīng)上一段相聲，餐廳里還有一個(gè)銀號(hào)可以幫助我們換大洋

不需要因?yàn)檫@你過(guò)去兩年了，各位我再問(wèn)說(shuō)劇本剛完成，還在兩年內(nèi)來(lái)了一個(gè)話劇導(dǎo)演，因?yàn)槲业碾娪皠”?，拍話劇各位?qǐng)問(wèn)兩年內(nèi)話劇導(dǎo)演用我的電影劇本拍話劇，需要針對(duì)我們單位同意

有意回憶是在預(yù)定目的的作用下，對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的回憶無(wú)意回憶，是沒(méi)有預(yù)定目的，自然而然發(fā)生的回憶觸景生情根據(jù)有無(wú)中介因素參與回憶過(guò)程可分為直接回憶和間接回憶，也稱聯(lián)想回憶

在任何回憶與再認(rèn)識(shí)，在不同的條件下，重現(xiàn)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，再認(rèn)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物再次出現(xiàn)在面前，能把他們加以確認(rèn)的過(guò)程成為再認(rèn)回憶。過(guò)去經(jīng)歷的事物不在面前，能把他們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程，稱為回憶的種類(lèi)依據(jù)是否有預(yù)先設(shè)定的目的

金谷最喜歡看的是韓劇里面的女主角的皮膚來(lái)想象一下，笑得想象下來(lái)，我們回憶一下，看過(guò)的好，我們都可以去回憶一下真的好哪個(gè)劇，我們現(xiàn)在哪個(gè)劇本殺國(guó)產(chǎn)的清新劇真的我就有老了，我我好久都沒(méi)有看過(guò)電視了

在學(xué)習(xí)中，我們要重視回憶的強(qiáng)大作用，強(qiáng)迫自己去回憶課堂內(nèi)容，去回憶，背誦內(nèi)容?；貞洸怀鰜?lái)的時(shí)候，同學(xué)們，我們不要看書(shū)，要跳過(guò)去，堅(jiān)持回憶完背書(shū)的時(shí)候，利用回憶靈活使用我們之前推薦的八部技法

你即使想破腦袋也無(wú)法改變的繼承事實(shí)，不管過(guò)去是美好還是痛苦的，過(guò)去都已經(jīng)隨著時(shí)間遠(yuǎn)去了。而你的回憶是構(gòu)成了你痛苦的，因這個(gè)痛苦的男孩兒，就算再沉醉于過(guò)去美好的回憶里

過(guò)去的維度或視域通過(guò)回憶而被給予我們?nèi)缤覀円呀?jīng)按照現(xiàn)象學(xué)方式所描述的那樣，在記憶中曾經(jīng)被我們感知的對(duì)象是作為過(guò)去的作為被回憶的對(duì)象而被給予我們的，而且他如其當(dāng)時(shí)被知覺(jué)到的那樣而被給予

可真是非常費(fèi)勁的工作難以取得進(jìn)展，留有過(guò)去回憶的物品數(shù)量龐大，每一件東西都會(huì)勾起對(duì)當(dāng)時(shí)的回憶，人甚至就會(huì)這么成績(jī)了，給別人講述過(guò)去的情景里，結(jié)果完全忘記了收拾東西了

第三次賜予相聲上方寶劍，讓他指揮全國(guó)各地來(lái)增援的部隊(duì)相聲披麻，帶笑腳穿草鞋試施后來(lái)到京城郊區(qū)飛章向朝廷報(bào)告，說(shuō)我并不是用兵之才過(guò)去，憑著一顆魚(yú)鹵的心擔(dān)任了些執(zhí)事按理，不應(yīng)該回避艱難

回憶使人們過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的形象或概念，在人們的頭腦中重新出現(xiàn)的過(guò)程在任與回憶沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，但在任比回憶簡(jiǎn)單和容易，從個(gè)體心理發(fā)展來(lái)看，再任比回憶出現(xiàn)的時(shí)間要早

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

為什么很多人沉浸在過(guò)去不好的回憶里，兩三年過(guò)去還在痛苦當(dāng)中，因?yàn)檫€沒(méi)有改變舊的過(guò)去而執(zhí)著。在單一的過(guò)去，我們以為過(guò)去已經(jīng)發(fā)生了，不可以改變，因此我們常常后悔自責(zé)，陷入在痛苦里，不能自拔