搖滾評書盧鑫

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

應(yīng)該說，他的母體這么算起來，和爵士樂善同根同源嘞，再往后就出現(xiàn)了一大批特別厲害的搖滾面手，分成很多個派民謠，搖滾，藝術(shù)，搖滾，迷幻搖滾，鄉(xiāng)村搖滾，重金屬搖滾代表人物魔王鮑勃迪倫，披頭士滾石，這都是當時著名的搖滾樂樂隊

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

四川的歌手譚維維，他把華音老腔和搖滾樂相結(jié)合，大家才注意到華音老腔這種中國最古老的一種搖滾音樂形式，但是我們說是搖滾樂，其實別人不認為它是搖滾音樂，華音老腔搖滾

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

一個分支，而當年那些喜歡重口味的有點兒暴力傾向的嬉皮士們，后來就變成了社會非主流，也形成了非主流文化重金屬搖滾，死亡，搖滾，地獄，搖滾，核彈，搖滾，還有氫彈搖滾

也有我是我們，我是覺得大家就我其實挺逗，因為我是在拍另外一部劇的時候，完了以后就找到我，說有這么句子說搖滾服飾者，我剛才想我說做搖滾，莫扎特完了就又做搖滾服飾者

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

有一類人還會說，就是說搖滾樂不能掙錢越窮才是越搖滾樂大戰(zhàn)導(dǎo)致了我看到宿舍的生活當中，我會覺得我們你這樣搞搖滾不對，好像人家上的官挺有錢的，過日子過得不錯，怎么搞搖滾

名為一傳兒故評書館的一員，都是兩個月一換串兒北平的評書館子，在內(nèi)場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的

最前衛(wèi)的日本視覺搖滾，當西方搖滾樂傳入日本的時候，這種狂放嘶吼的音樂類型，深深震撼的日本人，也許更多的時候，他們習(xí)慣于含蓄沉默而搖滾樂激促的節(jié)奏，如暗夜的一道閃電，喚醒了他們骨子里的叛逆