梅花大鼓黛玉探病

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運大鼓，烙平大鼓

一個詩里頭既要有實的又要虛的舉例子，殷黛玉自己是一個詩人，用白海棠的時候，他說過這么一句詩偷來李蕊三分白，借得梅花一縷魂，他看偷來李蕊借得梅花，好像李蕊梅花都是實的

利益梅花兒與之倒霉的梅氏諧音去探病人說千萬不要帶去建南，因為建蘭和建南是諧音，這正犯了病假的大忌，一般給病人送水果，要送一些蘋果，橘子例子，這都是還有平安吉祥的意思

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀藝人也前來獻藝，組建其繁盛之景象

梅花大鼓張不揚的單弦兒表演馬三立先生一年多未在天津登臺，這回重新回到故土，有許多老觀眾聞訊蜂擁而至，門票很快是銷售一空，在新生戲院，還有一段張不揚與馬三立斗法的故事

探春的鳳凰風箏秦可卿和英蓮的胭脂質(zhì)是壽昌公主的梅花莊，又把英蓮和秦可卿和史湘云關(guān)聯(lián)到一起，被王熙鳳典當?shù)念愃疲瘌P和二姐姐稱呼，又把迎春和王熙鳳合并為一人妙玉和林黛玉等人的

寶玉后悔說錯話前去道歉，黛玉這才原諒他，因為寧府梅花盛開，于是賈珍的妻子尤氏帶著兒子賈蓉的妻子秦氏來到榮府來邀請賈母行王。兩位夫人連同王熙鳳等女眷到會方圓去賞梅花

黛玉寫完湘云，大家評論的時候，只有幾個小丫鬟跑了進來，這個大家準備要評論寶玉這首去乞討紅梅花的詩的時候，有小丫鬟跑進來了。小丫鬟進來就趕快回報，說老太太來了，眾人就趕忙迎接了出來

只在東邊的三間耳房內(nèi)，于是老媽媽尹黛玉進東房門來臨，窗大炕上鋪著腥紅洋毯，正面設(shè)著大紅金錢蟒銀枕，秋香色金錢蟒大調(diào)入兩邊設(shè)一對梅花式洋氣小雞，左邊擊上文王鼎持住相合，右邊擊上，如搖美人孤

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

民國時期曾定梅花兒為國花，現(xiàn)在臺灣地區(qū)仍以梅花作為其代表畫繪。鄧麗君演唱的梅花兒滿天下遇冷，他遇開花兒，梅花堅韌，象征我們微微的大中華看遍地開滿梅花兒，有土地就有它

蔡依江先生對薛寶琴的懷古詩做過很細致的研究，他認為學寶琴的懷古詩都是紅樓夢人物身世命運的愛欲懷陰懷古是遇王熙鳳的命運，梅花罐懷古是玉林黛玉的命運，而蔡老師認為，這首外國美人的詩，實際上是暗喻學保勤未來的命運

不說梅花而說，梅花的潔白可見亦未圓圓望去，十分純凈潔白，但知道不是雪，而是梅花抑郁，曲折含蓄，耐人尋味，暗香清幽的香氣，未有暗香來暗香，指的是梅花的香氣，以美女人凌寒獨開

五臟六腑里皆是纏綿不敬之意，偶觀與黛玉有本質(zhì)上的相似，這大概也是曹公把它放在黛玉屋里的原因。像偶觀這樣的女孩子，也只有放在黛玉屋里，最合適靈觀與偶觀得黛玉之纏綿，面龐身段和黛玉差不多的由三解得黛玉之結(jié)

不是雪，不說梅花而說，梅花的潔白可見意味遠遠，望去十分純凈，潔白，但知道不是雪，而是梅花，是以曲折含蓄，耐人尋味，暗香清幽的香氣，未有暗香來暗香，指的是梅花的香氣，已沒擬人凌寒獨開