李天翼相聲

兩人從此成為冤家對頭。張靈甫認(rèn)為，在這個時候帶領(lǐng)部隊去投靠李天霞，猶如自己一生的英明。張靈甫也不愿意向左翼黃百韜的整編二十五師靠攏，黃百韜不是黃埔嫡系將領(lǐng)，張靈甫根本就不把他放在眼里

在天庭武將中，他們出場次數(shù)最多，堪稱勞魔級戰(zhàn)將。天庭的天王很多，除了李天王，還有四大天王，但同樣是天王。此四大天，王非比李天王四大天王太寒顫了，充其量，只不過是天庭東西，南北四個大門兒的保安隊長平時無事把門有事跟隨李天王一起出征

李天王李天文看見排藥味，他想起言說過一只白手巾，想想請以前放收過一只白鼠精用女兒她，她叫來女兒戰(zhàn)，和悟空一起來。在我底洞外，白鼠精劍女兒戰(zhàn)連忙磕頭叫人悟空救出師傅謝過李天王和哪吒又繼續(xù)上路了

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

玉帝的旨意只是讓二當(dāng)神來協(xié)助李天王作戰(zhàn)，而二郎神到前線后，根本不把天兵天將放在眼里，只是叫李天王幫忙開開照妖鏡，其他人都不用幫忙，可見二當(dāng)神自視勝高，根本不把天庭眾神放在眼里

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

衣食王飛飛的把洞間打落，天剛湖看上老君李天王看到這里便對視一眼。于是李天王和蔡少老君何利，李天王和蔡少老君把寶塔和寶葫蘆射上殷實，王寶葫蘆和寶塔發(fā)出了金光碰擊，拳仗猛烈，陣仗殷實

雖然說如來對李靖父子有恩，但是整本書每次牽扯到李天王和玉帝出場，李天王回答的都是畢恭畢敬，可見他對上司的尊重，那個人看法他是道教神仙無疑了，因為玉帝明目張膽的寵愛

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

玉帝聽說務(wù)公司自天私下天界就分托塔天王李靖為降為降魔大元帥魔渣三太子為三為哪吒三太子為三談海會大神，讓二人帶李天明天假下界捉拿妖猴煞時，李天王和哪吒率兵來到花果山下，李天王傳令叫距離