退伍夫妻相聲

參與激烈戰(zhàn)役的越戰(zhàn)退伍軍人仍符合創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙之診斷，相對(duì)的只有百分之九，有輕度或中度交戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的退伍軍人，百分之四從未被派往越南的退伍軍人和百分之一的平民罹患此癥

在一項(xiàng)對(duì)三千一百五十七名美國退伍軍人的研究中，在經(jīng)歷過最嚴(yán)重的創(chuàng)傷事件的軍人中，有百分之五十的人經(jīng)歷了中度以上的創(chuàng)傷后成長，在先前篩查為患有創(chuàng)傷后應(yīng)急障礙的退伍軍人中

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

然而，在道上用功很難掌握，掌控且容易退伍，轉(zhuǎn)顧在道上，用功雖意不容易，但遲遲以恒則成效明顯。領(lǐng)會(huì)四部曲的內(nèi)涵和奧妙并踐行之，夫妻就會(huì)主動(dòng)建設(shè)心靈品質(zhì)，一方面將自己的一些不入流之心斷除掉，另一方面將自己原有層面之心提升至更高的層面，去除低層面，不當(dāng)之間和單遇貪欲

用在戰(zhàn)場(chǎng)上下來的退伍軍人特別多，也特別有效，因?yàn)橥宋檐娙酥g，他們有一種所謂的戰(zhàn)友情，他們會(huì)覺得很多的經(jīng)歷，只有互相之間才能夠懂，所以他們參加團(tuán)體治療的話，會(huì)更愿意分享

一九七三年先年前夕，我總見一直有病在山的母親的臥室親吻了，他一下，說今年您會(huì)好起來的，沒幾天，他就從我們當(dāng)?shù)匾患倚⌒屯宋檐娙酸t(yī)院轉(zhuǎn)到了一家規(guī)模更大，設(shè)備更好的退伍軍人醫(yī)院

我們現(xiàn)在要問的是，在普通社會(huì)里，交代的對(duì)手是否必然是親子兩代之間責(zé)任的成年，是否必須父母的退伍，全部的和部分的舊份子退伍興份子入社一出一進(jìn)，讓集體過程在世代價(jià)格上可能搭配出多少樣子

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

到了年底，部隊(duì)又要安排勞兵老兵退伍，交予傳達(dá)上級(jí)指示精神，介紹退伍安置政策，講清個(gè)人服從組織的道理，通過教育力爭達(dá)到走著愉快，留著安心集中的思想教育是解放軍的一項(xiàng)經(jīng)常性工作，每年都會(huì)安排專門的時(shí)間