王彤隨風(fēng)相聲淘汰

千千萬(wàn)萬(wàn)別別產(chǎn)生，好好讓王彤導(dǎo)演說(shuō)創(chuàng)作。你思路說(shuō)王彤導(dǎo)演你別聽猛導(dǎo)記錄你的才華，我發(fā)現(xiàn)萌導(dǎo)投資沒(méi)拿著都記住，你從頭好像都是冤著李稿，沒(méi)比過(guò)王彤導(dǎo)演就是好好捋一下你的思路，因?yàn)槲矣X(jué)著沒(méi)準(zhǔn)，可能我們四個(gè)人就今兒正兒，在這個(gè)七月的最后一天，見(jiàn)證了歷史性的依靠，水逆也結(jié)束了

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當(dāng)我閱讀羊皮卷中的字句時(shí)，絕不能因?yàn)槲淖值慕?jīng)驗(yàn)而忽視內(nèi)容的成內(nèi)容的深層一顆葡萄美酒需要千百顆果汁量質(zhì)而成，果皮的渣紙拋給小鳥，葡萄的智慧代代相傳有些被過(guò)掠，有些被淘汰，隨風(fēng)飄

當(dāng)我閱讀羊皮卷定的字句時(shí)，絕不能因?yàn)楸咀拥慕?jīng)歷而忽視內(nèi)容的深沉。一顆葡萄美酒，一瓶葡萄美酒需要千百顆果子釀汁而成，果皮和渣子拋給小鳥，葡萄的智慧帶的相傳有些被過(guò)濾，有些被淘汰，隨風(fēng)飄逝

一瓶葡萄美酒需要千百個(gè)果子量子而成，果皮和渣子拋給小鳥如何的智慧代代相傳有些被破綠，有些被淘汰，隨風(fēng)飄散，只有純正的真理才是永恒的，他們就真列在我要閱讀的文字中，我要依照此事，絕不浪費(fèi)印象成功的種子

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這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

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因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西