評(píng)書版?zhèn)?8

三十天熟備傷寒論三百九十八條，三百六十一到三百九十八三百六十一夏。利脈術(shù)有微熱汗，出金自玉射，父親惟未解三百六十二夏利手足絕棱無(wú)脈者，久之不溫，若賣不還，反威傳者死為順也

三十天熟備傷寒論三百九十八條，兩百一十一到兩百四十兩百一十一發(fā)汗多若重發(fā)漢哲王其陽(yáng)詹于賣短者死邁自何者不死兩百一十二傷寒若吐，若向后不解不到變。五六日，上至十余日，日不所發(fā)潮熱

劉杜州教授曾編撰傷寒論臨政指要傷寒論教，助傷寒論全解傷寒氣，要新編傷寒論類，方傷寒論，十四講傷寒論，通俗講話，傷寒論，選讀傷，寒論，講義傷，寒論，詞典等多部專著

本于陰陽(yáng)傷寒論繼承了已發(fā)揚(yáng)了內(nèi)經(jīng)治病求本本于陰陽(yáng)的精神，某一病癥均遵照省政求英的原則，便其病陰之陰陽(yáng)病性之陰陽(yáng)，并未治陰陽(yáng)，按照病因并未并性的陰陽(yáng)屬性確定一系列治療措施

第一百零八集傷寒論六經(jīng)原文讀法篇上篇五上一集，學(xué)習(xí)了關(guān)于陽(yáng)明胃腐病的傷害論原文這一集繼續(xù)學(xué)習(xí)楊府，也就是太陽(yáng)膀胱腐病的以及邵陽(yáng)膽精病的原文關(guān)于太陽(yáng)膀胱腐病的原文

第九十一集傷寒論方解篇中篇三在上一集學(xué)習(xí)完三因臟本病方的，進(jìn)一步解釋的條目之下的傷寒論的經(jīng)方之后，這一集就學(xué)習(xí)府病以及邵陽(yáng)金病的進(jìn)一步解釋的這個(gè)條目之下的一些傷寒論的經(jīng)方

這個(gè)課堂主要是對(duì)傷寒論經(jīng)文的講解，結(jié)合中醫(yī)的臨床案例，中醫(yī)舌診，中醫(yī)，五仁，六氣，中醫(yī)，艾灸等五個(gè)方面前面貫通透徹的分析傷寒，驚味誰(shuí)中醫(yī)人必讀傷寒，傳承中醫(yī)文化

清代成英毛的傷寒論后，調(diào)編張溪居的傷寒論注解柯運(yùn)博的傷寒，論著傷寒，論意猶在，靜的傷寒灌注疾汪虎的傷寒，辯證廣出黃元玉的傷寒，玄杰，張玉露的傷寒，轉(zhuǎn)論玉昌的商文篇，陳修源的傷寒論潛注

第九十九集傷寒論方解篇下篇八這一集學(xué)習(xí)邵陽(yáng)膽精壞病。在這個(gè)類目下包含有柴胡桂枝，干姜湯，柴壺加龍骨，母粒湯，小柴胡湯，小建中湯，質(zhì)干草湯，大柴胡湯，柴胡加芒硝湯

太陰為開(kāi)絕陰為何少陰為書，三陰開(kāi)疏和次序?yàn)樘?，少陰厥陰三?yáng)開(kāi)書和次序當(dāng)為太陽(yáng)少陽(yáng)陽(yáng)明傷寒論服柴胡湯乙咳者屬陽(yáng)明，病本不可服柴胡湯可轉(zhuǎn)入陽(yáng)明病偏約傷寒三日，陽(yáng)明脈大

在表和在理說(shuō)法不一認(rèn)為麻黃父子干草湯有理政的緣由在于父子甘草可溫住李陽(yáng)在傷寒論重井常用的溫陽(yáng)藥物有父子和干姜，父子不僅能用于理政，也可用于表證李正虛寒父子多用而用于解表方劑的

如果厥陰的時(shí)候，病人如果死在病上面好，我們后面得了傷寒，論傷寒論，不但我們可以自閉，有個(gè)法則，同時(shí)我們可以用這個(gè)法則去汗，這個(gè)病人到底是死于病還是死于一好，一看得出來(lái)了

朔華大爾說(shuō)以上是張仲景為傷寒論中的陽(yáng)明病篇所做的概說(shuō)，以上的條文重要的是陽(yáng)明制約病，未加時(shí)事業(yè)陽(yáng)明病外癥云和大約深熱漢字初不惡寒，反惡熱，也還有傷寒三日陽(yáng)明脈大

看起來(lái)古代的考試的及格分?jǐn)?shù)比我們今天要高十分，我們今天六十分就在合格，你看唐代是七十分才算合格，那么既然在唐代醫(yī)官考試制度中就有傷寒論的話，唐代傷寒論的本子流傳的很多

第九十六集傷寒論方解篇下篇五從這集開(kāi)始學(xué)習(xí)太陰脾臟熱癥方。在這個(gè)分類的類目下面有黃連湯，織子擺皮湯，黃連麻，黃連，翹赤，小豆湯，陰塵，蒿糖，桂枝，加芍藥糖以及桂枝加大黃湯