補(bǔ)天屠皇

法布爾中國古代神話盤古開天辟地、精衛(wèi)填海，女媧補(bǔ)天、古希臘神話、普羅米修斯，天神、普羅米修斯，火神、赫淮斯托斯，眾神領(lǐng)袖宙斯、大力士赫拉克勒斯麻雀，俄國的屠格涅夫?yàn)橹腥A之崛起而讀書

女媧繼承伏羲，魏晉之事業(yè)，但是也沒有完成補(bǔ)天的意志與愿望，最終是由皇帝配合西王母完成。皇帝已經(jīng)有此事宮位登天國，成為西王母天國部落中的一員，成為中華民族的人文十足

書里是這樣介紹原來女媧是煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無稽崖煉成高精十二丈方經(jīng)二十四丈，頑石三萬六千五百零一款挖皇室只用了三萬六千五百塊兒，只單單的剩了一塊兒衛(wèi)用，便棄在此山青梗風(fēng)下

我回到原語境的原原本這個(gè)地方給大家在鋪墊一下，因?yàn)榧t樓夢一開始是女媧補(bǔ)天，同女媧補(bǔ)天，我們要找到了，為什么女媧補(bǔ)天，因?yàn)楣补づ幉恢?，山天破了，共工是一個(gè)水神壞的，她的對立脈是祝融火神好的

也正因?yàn)檫@樣，紅樓夢才開宗明義的推出女媧補(bǔ)天的神話，有關(guān)這種補(bǔ)天的歷史創(chuàng)造意味你在后面章節(jié)論述賈元春，王熙鳳假探春形象的系列是詳細(xì)闡釋，在此指出的指示女媧補(bǔ)天過程中的煉石意象

天梯的神話涉及伏羲兄妹，皇帝專需博，高石屋等神，女媧補(bǔ)天的神話，涉及女媧祝融，共工等等的神天，清西北的神話射擊，祝融共工，大禹等神十日并出的深化涉及太高西河后裔嫦娥西王母

三皇的說法有六七種之多，無論誰投票，伏羲和神農(nóng)都穩(wěn)居其二。除了比賽誰投多的天地人外，另外的候選人由女媧祝融共工，皇帝和隨人事，女媧娘娘造人補(bǔ)天，屬于神跡，那么他老人家也就屬于神人了，他也不稀罕凡人的三皇之位

山海經(jīng)里有盤，古開天辟地，女媧造人補(bǔ)天皇帝炎帝大戰(zhàn)，皇帝大戰(zhàn)，蚩尤雙翼應(yīng)龍?jiān)粷h人拔夸父追日無頭，巨人行天共攻撞斷天柱精衛(wèi)填海、羿射九日，嫦娥奔月，大禹治水等等眾多神話故事

正月十六日夜，靜埃松逃入歸德的第三天，南京城外來了兩個(gè)舉著黃色小旗的人，他們是金哀宗的親信屠丹，四喜是皇后之地，樹甲塔師部是鳳玉，二人正是從規(guī)則來的奉命，悄悄把元圣太后和屠丹皇后等人接回歸德

他絕對不是傍季心中的理想，以壯志因?yàn)樾翖壖簿妥鲑R新郎志明新紀(jì)說男兒到死心如鐵，看似少補(bǔ)天裂，那個(gè)到死心如鐵，那個(gè)四手補(bǔ)天裂的辛棄疾，才是男兒本色的辛棄疾英雄本色的辛棄疾

這是曹雪芹的不朽官，也是其志向補(bǔ)天頑石幻化成通靈寶玉下凡立氏的石頭神話，為的是交代本書之由來，旨在告訴讀者紅樓夢的成書過程，那塊未得補(bǔ)天的頑石，亦是曹雪芹的自愈

由于淮南子為道家著作故，其中也保留了許多神話，故事是如女媧補(bǔ)天，連皇之戰(zhàn)，神話鮮火地體現(xiàn)了出名的原始思維特征，為后世文學(xué)的發(fā)展提供了方想，成為后世文學(xué)取之不禁用之不竭的題材園

臨行之前，他賦詩一首好氣還太虛擔(dān)心趙千骨生平未報(bào)恩，留坐中魂補(bǔ)天吶，多么震蕩人心的一句話中心國家的中心人死后還要潛魂回來補(bǔ)可國家是什么國家，卻只是那個(gè)無道只講權(quán)謀利益的皇帝，中心不會蒼生，何為報(bào)效國家

他巧妙地利用女媧補(bǔ)天的神話典故來指代一個(gè)特定時(shí)期女媧補(bǔ)天的神話里，世上發(fā)生了天請西北地陷東南的蔑視災(zāi)難。女媧為了終結(jié)災(zāi)難，拯救世界，便去練五色石來修補(bǔ)，蒼天當(dāng)日地陷東南

按玉母結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，普通話的孕母氛圍帶筆音韻，模單，元音韻模，還有不遠(yuǎn)于夜幕女娃造人女娃補(bǔ)天盤，古開天地后裔設(shè)日精衛(wèi)填?；实圪澷n滾雨聚水這些神話故事中解釋自然現(xiàn)象的油女娃補(bǔ)天女娃造人盤古開天地反映人類同自然斗爭的油后裔設(shè)日精衛(wèi)填海滾雨治水，反映社會斗爭的油皇帝占慈憂漢賦四大的四大家事馬陽故紅司馬相如楊雄，班固張恒，我國第一位女詩人是蔡文基第一位女詞人，亦稱三授詞人，是指李清照七部之才