評(píng)書(shū)三國(guó)演義周瑜寫(xiě)遺書(shū)

春身數(shù)二喬的句子，寫(xiě)的是寫(xiě)的戰(zhàn)役，是赤壁之戰(zhàn)，涉及到兩個(gè)主要人物。周瑜，曹操十三萬(wàn)事俱為，紫千東風(fēng)是根據(jù)三國(guó)演義，中屋三國(guó)演義日中周瑜定記火攻曹操的故事演變而來(lái)的

孫武軍事集團(tuán)里面的主要人物周瑜肯定是其中之一，因?yàn)槿龂?guó)演義里面描寫(xiě)的周瑜，所以也是少年成名，智慧過(guò)人，還有什么建功立業(yè)，但是氣量狹小，目光短淺，和諸葛亮形成了個(gè)鮮明的對(duì)比，以至于周瑜死之前還非常紛紛不平的喊一句寄生魚(yú)

孫權(quán)的哥哥孫策去世的時(shí)候，就要求弟弟孫權(quán)在軍事上一定要聽(tīng)周瑜的小說(shuō)，三國(guó)演義把周瑜塑造成了一個(gè)心胸狹窄，不如諸葛亮本事的人，還把周瑜身上的許多特點(diǎn)也拿掉了，安在了諸葛亮身上

三國(guó)演義中，足智多謀的諸葛亮處處高周瑜一籌，尤其在關(guān)鍵時(shí)刻，事事想在周瑜之前，且能將忠于內(nèi)心活動(dòng)，看得入股三分圍棋，如此才使得量窄渡財(cái)?shù)闹荑で治g難安，并隨時(shí)想除掉才智高于自己的諸葛亮

孫吳軍事集團(tuán)里面的主要人物周瑜肯定是其中之一，因?yàn)槿龂?guó)演義里面描寫(xiě)的周瑜，所以也是少年成名，智慧過(guò)人，還有什么建功立業(yè)，但是氣量狹小，目光短淺，和諸葛亮形成了個(gè)鮮明的對(duì)比，以至于周易死之前還非常紛紛不平的喊一句

三國(guó)演義中，諸葛亮才智過(guò)人，周瑜心生嫉妒，于是他想方設(shè)法除掉諸葛亮，周瑜和諸葛亮約定如果周瑜奪取南郡失敗，劉備再去奪取南郡。周瑜第一次奪取南郡失利受傷，雖然后又將計(jì)就計(jì)打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機(jī)奪取了南郡等地

那羅貫中編的這些故事和說(shuō)辭還可以相信，而實(shí)際上三國(guó)演義的破債不勝枚舉，比如三氣，周瑜就絕無(wú)可能，因?yàn)橹荑膩?lái)就沒(méi)算計(jì)過(guò)諸葛亮，何況周瑜風(fēng)流儒雅，氣度非凡，豈會(huì)被別人氣死

實(shí)際上，還有下半句體現(xiàn)出周瑜胸襟，對(duì)于周瑜和諸葛亮這一對(duì)關(guān)系，我相信現(xiàn)在的大多數(shù)人都被那一句寄生于何生亮所誤解，在著名的小說(shuō)三國(guó)演義中，也更是凸顯了諸葛亮聰慧的形象

沒(méi)辦法，正所謂好戲看昆卷兒，郝榮有個(gè)美女的形象，得玩命的加息，那么大橋架的是孫策，孫伯福小喬嫁了周瑜，周公瑾大橋小橋的爹，也就是孫策。周瑜的岳父在三國(guó)演義里叫喬國(guó)佬

不過(guò)，換一個(gè)角度來(lái)看，在缺乏足夠的藝術(shù)積累的情況下，羅貫中能把劉備形象寫(xiě)到如此程度，遺書(shū)難能可貴，只要把三國(guó)演義中的劉備與三國(guó)系三國(guó)志評(píng)話中的劉備加以比較，便因肯定羅貫中的努力是基本成功的影響，更大的是另一種批評(píng)

遺憾的是，這些故事在歷史上大多未曾發(fā)生過(guò)，雖然他令古往今來(lái)的讀者們?nèi)绨V如醉，先說(shuō)東吳的英派人物周瑜三國(guó)演義中，周瑜被描寫(xiě)成一個(gè)心胸狹窄，杜賢記錄的人。他老想除掉諸葛亮，卻反中了諸葛亮的謀算，最后被氣得頭血身亡到死，仍發(fā)出寄生于何生亮的仰天長(zhǎng)嘆

赤壁大戰(zhàn)在三國(guó)演義中所占的篇幅是很重的，而諸葛亮又在這些篇幅之中出盡了風(fēng)頭，使他舌戰(zhàn)群儒，致?lián)?。周瑜?jiān)定了主戰(zhàn)派的信心，又是他制定了火攻之際，并為周瑜借來(lái)了火攻所必須的東南風(fēng)

剛才我們也說(shuō)了，他的孫子就是著名的將領(lǐng)呼吸站提到呼吸站的可能。很多人會(huì)先想到一物評(píng)書(shū)，楊家將因?yàn)樵跅罴覍⒗锩嬉灿泻芏嚓P(guān)于呼延贊的事跡，還有一部評(píng)書(shū)叫呼家將專門(mén)兒是寫(xiě)呼延家族的，不過(guò)寫(xiě)的不是呼延贊了，寫(xiě)的是呼延贊的兒子呼延劈血

第三十四集諸葛亮一氣周瑜，原來(lái)諸葛亮早就不安排好了，讓周瑜跟朝任打，就在周瑜突不寫(xiě)假裝死了。曹人帶著人馬拒打周瑜的時(shí)候，趁著南軍沒(méi)有防守的機(jī)會(huì)，馬上派趙云沒(méi)辦什么勁

北京評(píng)書(shū)的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書(shū)一書(shū)，根據(jù)評(píng)書(shū)演員的口傳材料，北京評(píng)書(shū)為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門(mén)，鄧光晨是中正門(mén)，何良辰是下右門(mén)，這三門(mén)都已傳到了時(shí)代