木葉之西門(mén)吹雪

這個(gè)木葉屈原九哥理由的裊裊兮秋風(fēng)洞庭波溪木葉響，可以說(shuō)自屈原史。中國(guó)古代詩(shī)人就開(kāi)始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中，展現(xiàn)了整個(gè)書(shū)廊的青丘氣息，與此清晰飄零，透些微黃的月景

不同于一般的概念，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多，而詩(shī)歌語(yǔ)言之不能單憑借概念也就由此可見(jiàn)。從概念上說(shuō)，木葉就是樹(shù)葉原，沒(méi)有什么可以辯論之處，可是到了詩(shī)歌的形象思維之中，后者則無(wú)人過(guò)問(wèn)，前者則不斷發(fā)展

與九哥同九哥能給人美的印象，而李賀詩(shī)給人印象只是怪字法，句法，章法皆怪，連陰都怪，且其一句都可分為二短句，顯得特別結(jié)實(shí)緊怪，給人刺激之，結(jié)果是緊張章法上無(wú)結(jié)尾，裊裊溪，秋風(fēng)洞庭波溪木葉下

我看了一眼，我看風(fēng)云雄霸天下是九八年七七月份上的，但我記得我看西門(mén)吹雪的時(shí)候是天兒，好像秋秋天稍微有點(diǎn)冷，因?yàn)槲矣浀贸酝晡野?，我媽帶我吃的鹽集，好像是吃完我有點(diǎn)哆嗦，跟那凍的進(jìn)到里邊就晚了

三角太湖星明月彎鳴高啟木葉秋乍脫雙紅葉由飛燕州弄明月遠(yuǎn)渡青山之明，月處處有指處，月偏豪天闊，新漢低波寒季何老把酒類水仙絨抹樹(shù)狐貍，最后施清輝吸煙，小圓起朝發(fā)赴洞庭

湖中唐白居易隨天向晚壁沉沉，樹(shù)影霞光從疊身凈月冷波牽井鏈包裝包，雙星局萬(wàn)珠金幸福暗讀何方，最終深歌不費(fèi)飲食之劃，船何處處凍停山腳泰湖星明月灣名高旗木葉秋乍托雙紅葉游飛偏州弄明月遠(yuǎn)渡青山之明月住處游子處月偏好

宋詞的裝飾手法，扣花，珍珠地交胎，開(kāi)片，成兔豪帶帽狀的結(jié)晶，木葉貼花，剪紙，貼花和右下彩等等和右下彩繪等等裝飾題材清新，活潑，揮灑之自如有飛鳥(niǎo)，草蟲(chóng)，山水人物，詩(shī)文簡(jiǎn)簡(jiǎn)有效

我們來(lái)到了雨林邊緣，豁然間兩人窒息的地獄般的灌木葉，無(wú)處不在的藤蔓伺候的鸚鵡和猴子完全消失不見(jiàn)了，目光所能看到的是一片猶如老獅子那樣黃的平原，在大片的仙人掌之間

性無(wú)暗讀，何方最重有聲歌不費(fèi)贏，實(shí)之劃船和處訴洞庭山腳太湖星木葉秋乍托雙情夜游飛偏州弄明月遠(yuǎn)渡青山雞明月處處有此處越偏好天闊心恨低波。寒季何勞周去越始出周回越江城彈照種種發(fā)莫照種種發(fā)，但照耿耿心

原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多，而詩(shī)歌語(yǔ)言之不能單憑借概念也就由此可見(jiàn)。從概念上說(shuō)，木葉就是樹(shù)葉人，沒(méi)有什么可以辯論之處，可是到了詩(shī)歌的形象思維之中，后者則無(wú)人過(guò)問(wèn)，前者則不斷發(fā)展

這一刻，木葉宛若人間煉獄，木業(yè)的忍者們紛紛行動(dòng)起來(lái)，可一切在強(qiáng)大的酒尾面前都好似徒勞黑夜和團(tuán)藏，從根部的基地中走出，看著遠(yuǎn)處正在牧業(yè)中心肆虐的九尾，兩人都露出震驚之色

做完薪水處理，方可使用席插花二花才深插花造型自由創(chuàng)作花器首座桃木首座陶土花器，季節(jié)，冬春參插花參茶科傳統(tǒng)名花長(zhǎng)綠灌木葉片深綠色有光色，開(kāi)華于冬春之際，花姿卓越，花色鮮艷，延產(chǎn)中國(guó)

先須用筆有煙有氧，有奇有策，有邪或小或大，或長(zhǎng)或短，凡作以字或淚轉(zhuǎn)皺，或似胡頭，或如傘粒或八分，或如重拾木葉，或如水中蝌蚪，或如壯士佩劍，或似婦女賢麗御書(shū)先購(gòu)經(jīng)歷

有命自天命，此文王于周于京轉(zhuǎn)女為身，長(zhǎng)子為行，獨(dú)生武王保佑命兒謝伐大傷，上天有命試下方命令。這個(gè)周文王周國(guó)經(jīng)事件加邦升國(guó)有位好姑娘，他是長(zhǎng)女嫁周郎，婚后生下周武王天命所屬天保佑，讓他出兵閥殷商之旅，其會(huì)如臨始于木葉，位于侯興上帝林汝無(wú)爾爾仙

二零二一年十七月十八日，萬(wàn)城鎮(zhèn)溫州人路上十二分九十二溫州有一種遇見(jiàn)，而且明天好久，而且孟子愿意認(rèn)不愿我這邊我們是寫(xiě)不，我不知道，不愿意認(rèn)識(shí)任務(wù)，因?yàn)樵蹅兙鸵怨窀咴氯踉揭昂脦酌频旰貌蝗菀兹?mèng)之邊，因?yàn)槟救~萬(wàn)丈，明月不埋，近心而不亡，不足之而不愿自信