單弦黑管

我們來看看先生所說的第一章，今天我們講第一章右手指法譜子詳實(shí)右手單弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用，只有小指第五指，進(jìn)而不用名名為禁止

要從法文上來講，在單弦兒正宗為什么說正宗就是他的歌唱體系，它的咬字體系，他不拘泥于德壽山，因?yàn)榈聣凵剿且詣?chuàng)作曲詞說演故事擅長而唱腔上來講是以巧簽兒進(jìn)場，因?yàn)樗ひ魻顟B(tài)不是特別的

五雙三單即使兩令兩清兩板兩高兩串，五雙加三單為十三套談套定賢兒，濟(jì)南不似單弦兒，雜牌子取等。單純普通三弦兒定弦，按照平調(diào)越調(diào)調(diào)和地定起來，便可辱馬投掉，定公四合

唱了一曲兒，又一曲兒唱完了嗓子，我練練嘴皮兒唱，練完了嗓子練嘴皮兒練完了嗓子，我練嘴皮兒，跟老師一起先認(rèn)真聽，輕聲的跟老師一起來列輕聲的耳朵，要聽繞口令兒，練字音兒，還有單弦兒牌子曲兒

本體的感覺性神經(jīng)更大是更深層次的來說，我們最早說在講正常的和面部肌肉的時候，我們說面部所有的表情肌歸什么神經(jīng)管面神經(jīng)管，而面部所有的感覺歸神神，黑管三叉神經(jīng)主要支配面部的感覺

血緣一直彈鋼琴，他對鋼琴這個樂器可能有絕對應(yīng)感，但我今天換了把吉他，或者我換個黑管兒，它可能就沒有了，絕對應(yīng)該它需要一個參考音才能聽出我演奏的第二個音是什么，但有覺得音感的人不需要

才悄聲說道我給你們說一下棺材的事兒，先說黑管黑冠一般是病死或者王死的人才能用的，壽終正寢的老人用朱祁觀，也就是紅色棺材沒成年或者沒成家就死去的人用白管我撓撓頭，以前看香港電影

梅花大鼓張不揚(yáng)的單弦兒表演馬三立先生一年多未在天津登臺，這回重新回到故土，有許多老觀眾聞訊蜂擁而至，門票很快是銷售一空，在新生戲院，還有一段張不揚(yáng)與馬三立斗法的故事

面神經(jīng)管而面部所有的感覺歸神神，黑管三叉神經(jīng)主要支配面部的感覺，以及我們之后講的一些咀嚼機(jī)，包括捏機(jī)，咬機(jī)，易內(nèi)機(jī)和意外機(jī)的時候，這些肌肉的運(yùn)動咀嚼機(jī)的運(yùn)動靠什么神經(jīng)仍然靠三叉神經(jīng)

當(dāng)然，大部分人還是有良心的，就是少部分人不懂感恩，不過現(xiàn)在越來越好了，都是企業(yè)家老板跟著我們學(xué)習(xí)了，在外面做社群黑管的時候，一定要少承諾，接近零承諾，接近少承諾接近零的承諾，甚至不承諾自動成交

皆在為中國男士量身定制專業(yè)護(hù)膚產(chǎn)品至上市以來，歐萊雅男士為不同的年齡，不同膚質(zhì)的中國男士提供控油競能，抗中三個系列的專業(yè)護(hù)膚方案，同時不斷地謀求創(chuàng)新，推出男士專業(yè)防曬男士黑管比比產(chǎn)品，為中國男士提供更全面的護(hù)理選擇

然眾說紛紜，世人皆言道，但是道何在已故的哲學(xué)家金岳霖先生常言得黑得人黑管鄙視五國哲學(xué)為五古國無哲學(xué)細(xì)究原文哲學(xué)史演講錄，卻由此說筆試一說，當(dāng)自有之，以黑格爾之論，非但五國無哲學(xué)，東方皆無哲學(xué)

類型第一種是啟動記憶，詩文是雙回來再看雙回單弦兒吊裝系統(tǒng)的思維，再往下上個點(diǎn)三就要調(diào)查設(shè)備和購物件的思維，這也好理解，要么起重機(jī)倒了，是不是啟動機(jī)等了，或者是整個電商系統(tǒng)，比如多臺起重機(jī)同時提到的時候這個系統(tǒng)

第一個那么普通混凝土按招標(biāo)設(shè)計圖史十寸計算，有效實(shí)體方體積來計量體積小于零點(diǎn)一方的圓角，斜角，鋼筋和金屬構(gòu)建占空間體積小于零點(diǎn)一方或截面面積小于零點(diǎn)，一平的空洞，排黑管等等工程量不予扣除，按照規(guī)定對上述孔洞來進(jìn)行回填

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的