楊明進的相聲

帶完畫兒之后的雍正還特意賜了楊明時端陽要定一匣，楊明石也不是得寸進尺的人，既然領導都退讓一步了，楊明石也公開承認了自己的錯誤，請求雍正恢復自己的密折，上奏工作折騰了幾個月，倆人的關系可算是緩和了

今天，我們的積極時間請來了一位從業(yè)二十年，擅長宏觀研究的老將，是來自華安基金投資研究部的高級總監(jiān)投資決策委員會成員，基金經理楊明先生，我們還是通過一個短片來了解一下楊明楊明現(xiàn)任華安基金投資研究部高級總監(jiān)投資決策委員會成員

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對口相聲果團兒福壽權，托妻獻子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進士

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

由此可見，三年的農場的苦難實為楊明先生撲救了后來三十年的輝煌農場過道，使楊明先生成為偉大教育業(yè)的起點。農場悟道是楊毅先生成為偉大思想家的起點，農場過道是楊明先生成為偉大軍事界的起點

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

傷寒論理講楊明定法多漢就是說楊明病就應該多漢，因為楊明經是多氣多血的經外，所以漢是比較多的，因此很多出漢政用。當歸六皇湯不見效的時候，就要注意從陽明論治，但并不是從陽明論治，都用葛根芩連湯

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

楊明甚至還假造了賊將閔念寺林師義投城官府的秘狀已故意讓陳豪發(fā)覺陳豪在楊明義連串的新戰(zhàn)共指之下，果然舉棋不定，劉兵南昌已關便到了七月初三，陳豪才發(fā)覺為楊明所期，于是親率大軍出樊陽夏九江職工安慶，只留一萬余眾守南昌

今天的陶冶之聲，我們走進的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活