我想聽會有味呢相聲

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

他就去參加綜藝了，去參加各種各樣關(guān)于所謂普及相聲的一些電影綜藝，我就覺得他那是老婆，我想跑，而且我媽也說了，她就沒有基本功，沒有功女娃。她說過好笑，她說我想聽你是不是你像張云雷

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

溫州國際布國長總統(tǒng)之間要說馬律師聚慶總統(tǒng)之間要說五五多廣統(tǒng)之間要說巨大效忠之間相聲越豐之后，我想北京，我想只認我想向往，治病中就是出來人家去去具體小局動架前期位置在周九日的，要不然位置業(yè)務(wù)都直播間，末著一直因人因戲，比如求見夢之后人也無見，無不屬于原件

偏正頭疼，瀉裂缺耳，聾氣臂聽會見兩鼻翁女真何聊鼻志不聞迎香間，志氣上擁足三里天突，晚中治喘痰靈光。腹中的道理是很精深的，偏正頭疼，要珍惜劣缺學(xué)耳聾，氣悶，取聽會學(xué)鼻塞，鼻音，重鼻女真合療穴

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

賴利用于以及無救無類，利用越顯越以及舊總為變，也就是三翠如節(jié)如翠，如節(jié)如游，歷往舊上小利顯約往舊上血液九四大警救相約大警務(wù)救魏不當(dāng)業(yè)。大警救魏不當(dāng)業(yè)。酒物脆有味又無舊脆，有味無舊，仿佛脆有味不就脆，有味無救，肺脆有味，無救肺服

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

如碧海潮生久久不去點，按聽會穴后風(fēng)平浪靜，雜音消失，以潛水員潛到水下。數(shù)十米起來后，耳朵居然一時失沖，因生不入，屢治乏效，找到一個民間真客幫他賜聽會后，聽力之門再次打開