等夢完醒來

歡愉早上醒來，昨晚生動真實的夢境還沒有完全消失，貿(mào)易市里的真實體驗還留在你的腦海里。而醒來，真實的世界已經(jīng)向你展現(xiàn)，你有沒有細(xì)心品嘗過這種滋味，你有沒有過這樣的體驗，兩個世界在你的腦海里

我的夢，雖然我醒來之后，通常會因為表面意識不能理解次元，我跟時間關(guān)的不同，因為有的時候，那個夢之邦三分鐘里面已經(jīng)夢了五十年的內(nèi)容就你醒來，你的講表現(xiàn)儀式的那個根本不能容納

后繼故事的源頭是春節(jié)期間的一個夢，夢中有人不停審問我紅樓夢的梗蓋和中心思想醒來后重讀紅樓夢的期間，幾次散步和呆坐之后，情節(jié)逐漸完滿起來。亞里士多德目的論和，拉普拉斯信條的粗淺理解，幫我完善了故事的內(nèi)核

或者是交換著休息，每一個人夜里睡覺沒有一個不做夢的個個做夢，沒有一個不做夢，天天做夢，個個做夢就是你一醒來以后忘記了夢境，人為自己沒有做夢，實際上你腦子都沒有完全休息交換，這一部分影像都有

綻放為魅惑的氛圍，徹夜不眠，妄想好夢重來，不想是徹夜等待，是誰將神奇的小蓮橋藏于枕下，在完美的境地走來翩然伴侶是誰失于通靈，又失于一場迷茫的蘇醒來的路途繁復(fù)而又昏暗，似乎遇見相同的音型，手勢節(jié)奏相同的變化

人生如夢，美夢時不愿醒來，人生如夢，噩夢時不知怎么才能醒來。就如故事中的書生一樣，這個世間財富名利，人人趨之若鶩，許多人卻不知為何而求怎么去求求到了要如何任由心中欲望橫流不斷的升級，最后置身于水深火熱之中

處于活動狀態(tài)的情節(jié)中，能夠?qū)?yīng)鈴聲鬧鐘鈴聲的意向地夢中教會的鐘聲受到氣八，幾乎與此同時形成該情節(jié)的表象。群春天的散步，林村人漂亮的服裝，教會墓地的墓志銘等得以意識化醒來，在覺醒的過程中以及醒來以后，這些意向群由自我按順序

我年輕的時候常常這么想行，囊里有詩，口中有詩，心中有詩，四處流浪，很狂放，也很寂寞，相信可以在世界各處流浪，相信可以在任何陌生的地方醒來，大夢醒來，不是大哭醒來，滿天星辰各也和一千年前不要的詩人一樣醒來，隨口念一句聽蕭秋去何處，無論到問何到空放崩，只要還能在詩句里醒來，生命具有了意義

比如夢境的故事正在進(jìn)行，逐漸的你同時感到有點醒來，這是很微妙的情況，一邊感覺到夢境故事還非常真切地進(jìn)行一邊，同時感覺到自己正在做夢，在逐漸清醒的過程中，但沒有完全清醒

像從夜里的夢醒來一樣醒來，不可能是夢雨的一種情節(jié)，人們想象和期待各種開悟覺醒的形式都是夢中夢。真正的覺醒和夢中情節(jié)無關(guān)，不存在，怎樣覺醒，靈修所修的也不是夢中人

實際上，我們在做夢了，一輩子沒有醒來，在夢中夢了一輩子還都沒有醒來，沒有真正的能夠悟到，猶如是在睡夢當(dāng)中，不管是白天和黑夜，都是猶如在睡夢當(dāng)中一樣，因為沒有智慧，不知道這個世界宇宙人生的真相到底是什么樣的

原來他對晚清是如此的糟高，這是個夢，一個痛極了的噩夢，只是告訴李商隱，他將失去晚晴的痛苦。醒來之后后，他還可以更加珍惜李商隱終日的就這樣配在完情的旁一步都不想離開

我醒來后，意識到那只崩代表的是我自己也意識到我因拋棄那些類似夢中氣崩的城府觀念，你完全了解女性的身體是如何認(rèn)長，以及你的想法和感受與身體的健康的聯(lián)系，有多么密切，身體對你的每一個想法

我究竟是新生閣夢境管做，卻做不到一個清清楚楚的后陳，夜里亂夢顛倒，醒來，不知所云，猛然所吃，最難看的是每早將醒來知己殘夢一人，你人不去，忽然雙眼一針如初，生死外上居然只有一只腳日光在墻上癡癡地等著我，此時覺不起來，并凝神細(xì)小，欲追回夢中滋味我余萬一，但重力小不出只成熟人馬，當(dāng)然的似乎懷念著些手光而已

如夢見自己終于趕上了車，或夢見自己到了車站，但還沒有看到車是否已開走時，夢便結(jié)束了，讓你醒來時還對自己敢不敢的上車而擔(dān)心。這自然就是表示自己能趕上機(jī)會，或者不知道能否趕上機(jī)會等等意義