郭德綱相聲里驢肉火燒

在高寧子的國腿里搜出了兩只小鹵子和一把匕首的八路軍干部，這才對高寧子說道高團(tuán)長請帶我去拜會一下，高市長八路軍要給他拜年順路，也讓我嘗嘗河間府有名的驢肉火燒，我也餓了就打擾了

這個我有一個銅就是來自保定，就一定會對驢肉火燒有一些感觸。北京街上的到底是不是離了它，是不是驢肉就暫且不提，它一定不是保定驢兒火燒，它是一般是北京街頭的，基本上都是河間的驢兒火燒

記菜系的發(fā)源地而處于這一河北餐飲中心的驢肉火燒，經(jīng)過勤勞的保定，人民多少代人不斷的發(fā)展和推廣，已經(jīng)成為了名副其實(shí)的，除了往鐵匠鐵球保定面匠保定春不老之外的保定，第四寶走在保定的街頭很有特色的一道景觀

最后，他在舉例北京死缺就比較遠(yuǎn)，就有了考進(jìn)湖北的浪費(fèi)放。大家都說有個小話就說的是你如果倒了打心，你還不如接到浪風(fēng)去吃一造暴風(fēng)，吹下網(wǎng)外這個驢肉的我們家母把這個叫啥叫驢驢肉，火燒驢肉火燒

看到了晚上棗核跑到導(dǎo)河，跑到記去縣棗核跑到縣衙門，山驢酸牛驢到院子外面一望抱進(jìn)了抱進(jìn)院子里都寫衙役們沒睡著，睡睡著了。洗牙棗核兒解開，肩上一蹦，又一蹦蹦到驢的耳朵邊，耳朵里大聲的吆喝著驢大聲的吆喝感。驢衙役們從夢中洗跳了起來，驚呼驚慌地喊著有人進(jìn)來牽驢了

一頭斜街是條肉時機(jī)，露天里擺著十幾個燒肉的大鍋，鍋里煮著豬，羊，牛驢，狗的頭，豬，羊，牛驢，駱駝的題兒豬，羊，牛，鋁狗的肝兒豬，羊牛，鋁狗的心豬，羊，牛驢，狗的堵豬，羊，牛驢，狗的長豬，羊，牛驢，狗的肺，豬，牛驢，駱駝的尾巴，棍兒，還有燒雞，燒鵝醬，鴨子，鹵兔子，燒鴿子，炸麻雀

有六條腿的木頭架子在上面蒙上浸濕的牛皮，下面兒藏六個軍士，被稱為木驢。叛軍在牧驢的掩護(hù)下破壞城墻，楊坎下令向城槍根兒投擲石塊兒，把木驢砸得粉碎，殺傷里面的士兵侯景就改造了一些堅定石塊兒打不壞的木驢

又范離一跑，跑到小河西跑里，一下跌了題，打了大撒了，驢跑了，驢記得還七眼淚滴又哭，雞蛋又罵驢清早起來，允七七橫七扇街去買席，騎著毛驢跑得急燒帶賣帶，又飯梨一跑跑到小河西

那天又有吉，他又滿綠，清早起來與七七還七上街去暖席，騎著毛驢跑了雞燒蛋，慢蛋又飯里一跑，跑到小河西毛驢一下，跌了體打了蛋，撒了驢跑了驢急早還七夜沒滴，又可雞蛋又罵驢

在老婆，他白講白龍馬這十幾年走了十萬八千里，而拉莫驢也走了十萬八千里，只不過是拉莫驢是圍繞著磨盤原地打轉(zhuǎn)，走了十萬八千里。而白龍馬是走了一段取經(jīng)之路，覺悟之路走了十萬萬千里覺悟的人，就是做白龍馬的事兒

揪住驢淚，請品嘗眼屎驢舌輕品嘗蓬燒梨巾請品嘗李偶黎侯請品嘗金編呂偉請品嘗走游驢腸清品腸，身為驢蹄，請品嘗五味驢肝勤品嘗驢菜滾滾涌上桌來吃的人們肚皮，乳骨寶閣不斷

把他們安置在南方，而御酒，驢射輪發(fā)動，奇襲斬堂兄，御酒驢，劈喉拔，御酒，驢劈喉拔的兒子御酒驢起拔御酒驢，吳杰等都投奔北魏帝國御酒驢社輪，遂大四搶掠五元以西各部落

并警刑官入上愛縣東數(shù)十里有獵驢村，后北關(guān)壽馬梁在晉陽東北渝里抗籌成冊，并不識二縮，奔馳何地薄求古今皆未能秀，即簡字靈韻集乃之獵驢詩就獵魚句抗仇就是慢曲亭西蜀尚愛

涂蛋是個孤兒，住的是小隊，公家房一間用來自己住一間用來堆草料，還有兩間是場著的煞屋，養(yǎng)著隊里的牛和馬隊里還養(yǎng)了一頭驢朝前隊里的馬有驢沒有辦法，拴在一個槽上，驢就和禿蛋一起住突，但喜歡牲口，覺得那是莊稼人的命

當(dāng)虎對驢的外延內(nèi)涵不甚明確的時候，獲得的關(guān)于驢的概念是神一樣的龐然大物，甚恐不敢搏待，反復(fù)接近觀察，挑釁之后，終于明確了驢的概念，沒有什么能力的食物，驢卻始終不去了