卓別林彝族相聲

剛進(jìn)入影視行業(yè)時(shí)，查理卓別林的導(dǎo)演格外欣賞德國的一位喜劇演員，因此他向卓別林施加壓力，讓卓別林一切表演都去模仿這位喜劇演員，但卓別林始終找不到感覺，表演自然也是糟糕透頂

伴著高山的靈魂，以水為居的彝族人只有再撲著黑，才能見到撲著黑狐里的侵權(quán)，從彝族村寨前緩緩流過，柔軟了彝族人高山一般的心。這個(gè)與高山同生的民族也因圍繞村前的湖泊少了些剛硬和彪悍，多了幾分平和浪漫

兩個(gè)孩子中，六歲的弟弟就是童年時(shí)代的卓別林母親，用這種方式有意無意地把自己喜劇天賦和觀察能力傳授給了卓別林。父親便是母親，后來有精神失常，住在了醫(yī)院卓別林的童年

準(zhǔn)備渡河，在彝族藏族人民居住的一個(gè)村寨，老鄉(xiāng)們懷著深厚的情誼來歡送長征的紅軍戰(zhàn)士，排著整齊的強(qiáng)烈向鄉(xiāng)親們告訴指揮員，把一面鮮艷的紅旗和一束束槍支送給彝族藏族人民的代表，彝族藏族人民捧著雪白的羊皮襖走上前來

從原始社會(huì)到奴隸，社會(huì)和封建社會(huì)各個(gè)不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活，敘述彝族先民開天辟地，創(chuàng)造萬物人類起源，展示出古代彝族先民的戀愛，婚事，喪葬，懷親等奇異的習(xí)俗風(fēng)尚。創(chuàng)世部分與其他開天辟地神話有著較大的差異，彝族先民按照自己的形象

同時(shí)還表演給卓別林來看哼，卓別林認(rèn)真的聽著仔細(xì)的研究著這個(gè)流浪漢的表情姿勢性格。在吃飯的過程中，一部新的影片兒的大體輪廓都已經(jīng)在卓別林的腦子里邊兒這樣給構(gòu)想出來了

最后，我們再來說一說，影響了卓別林一生的第三個(gè)人，他的妻子巫娜卓別林的一生中一共有四段婚姻，可謂是活生生的浪子一枚，最后使得卓別林這浪子回頭的是一位劇作家的女兒巫娜

完了，現(xiàn)在穿著大睡衣，在把戲團(tuán)里耍來，耍去水泡，泡走，人樂摔來摔去，那些也是小丑。他電影中引用的過朱碧玲卓別林電影中出現(xiàn)過卓別林的電影，就是在小丑的電影中出現(xiàn)過卓別林的電影

當(dāng)然，卓別林也很固執(zhí)，因?yàn)閯e人勸說他拍有聲電影勸了好幾年卓別林也沒聽卓別林的另一大特點(diǎn)是對工作的無限熱愛，作曲導(dǎo)演燈光設(shè)計(jì)，選角主角全部由自己擔(dān)當(dāng)，他對工作的熱愛毋庸置疑，也不用多說他

幾天后，卓別林要回國了，這位新朋友非常舍不得卓別林一直將他送出很遠(yuǎn)之后才戀戀不舍得道別回家之后，卓別林馬不停蹄地開始托人找朋友，說起那個(gè)棒球明星費(fèi)了好大勁，終于請他在一個(gè)棒球帽上簽了

據(jù)滑稽大王者一個(gè)概念也是一樣，這概念所指的一個(gè)一般的滑稽大王，并不單單指卓別林或羅克，我們要在感覺里直接看到滑稽大王這東西是不可能的，我們的感覺里所能看見的只是特殊的某一個(gè)滑稽大王，如卓別林或羅克之類

于是開始在表演拋繩的時(shí)候說話最終成名卓別林。最初拍電影的時(shí)候，那些電影導(dǎo)演都堅(jiān)持讓他學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)德國一個(gè)非常有名的喜劇演員，但直到卓別林創(chuàng)造出自己的一套表演方法之后才開始出名

像我一樣，卓別林開始進(jìn)入電影界時(shí)，許多電影導(dǎo)演都堅(jiān)持要求卓別林去模仿一位當(dāng)當(dāng)時(shí)十分著名的德國喜劇演員可卓別林一直到創(chuàng)造出一套自己的表演方法，他之后才開始成名老婆伙伴又有同樣的經(jīng)歷，多年來，他一直在演過五篇，結(jié)果一直默默無聞

一九一六年，好萊塢電影演員李卓偉領(lǐng)無疑最具電影感。卓別林的編劇不是寫好的文字，而是在游戲過程中創(chuàng)造的。他可能是絕無僅有從原始材料本身出發(fā)的電影藝術(shù)家。卓別林的各種動(dòng)作和美不影片即傳達(dá)，不靠對白或是畫像

后來，卓別林又親自把這個(gè)棒球帽寄給了遠(yuǎn)方，那位棒球極度癡迷的朋友，很多人對此感到非常不理解，因?yàn)榇蠹叶贾溃谂_(tái)下一向喜歡安靜的卓別林對任何球類比賽都沒有興趣的