馬季相聲說(shuō)諸葛亮

劉備見(jiàn)周瑜上了鉤，立即對(duì)于農(nóng)村至今口明二位，你們可要作證了，有時(shí)候可不正終于提了大聲的說(shuō)，他告訴我一言既說(shuō)司馬南追諸葛亮竟然能吃雞大了，這才插話說(shuō)都余下是公大患

說(shuō)說(shuō)諸葛亮的那個(gè)家庭出身諸葛亮的爹是叫諸葛規(guī)，他的豬叔叔是豬個(gè)玄豬良家，是在山東的瑯琊有，也就是現(xiàn)在的一門(mén)山東瑯琊最有名的是瑯琊王室，但諸葛家在山東瑯琊也非常有名

醒來(lái)后，諸葛亮見(jiàn)尚書(shū)五福站在床前知道奉劉昌之命來(lái)問(wèn)諸葛亮來(lái)為你整香之味，就說(shuō)我知你來(lái)意我死之后將晚可以接任，將晚之后夫肺尾可以接任以后再問(wèn)富偉之后誰(shuí)可接任，準(zhǔn)相不達(dá)

諸葛亮對(duì)孫劉聯(lián)盟的態(tài)度是非常堅(jiān)定的，但是關(guān)羽好像不大贊成孫劉聯(lián)盟三國(guó)演義上有一個(gè)故事，說(shuō)孫權(quán)曾經(jīng)派了諸葛亮的哥哥諸葛瑾到關(guān)羽那兒向他提親說(shuō)孫權(quán)有一個(gè)兒子，關(guān)羽有一個(gè)女兒

這三次未必如三國(guó)演義的作者所說(shuō)，第一次諸葛亮不在家，劉備遇到了崔州平，第二次諸葛亮又不在家，劉備在途中遇到了史廣元，與孟公威到了諸葛家，見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟諸葛軍

助狗點(diǎn)頭同意，事后向劉備打上招呼，就跟魯樹(shù)回東。吳見(jiàn)孫權(quán)，諸葛亮和魯樹(shù)回到江東，劉樹(shù)兵就諸葛亮心神一會(huì)兒見(jiàn)到孫將軍，千萬(wàn)不要說(shuō)朝軍又好多軍隊(duì)八十多萬(wàn)，這么多軍就格令笑著說(shuō)我都知道

諸葛亮裝作沒(méi)看見(jiàn)，接著對(duì)孫權(quán)說(shuō)曹操的大將謀士非常多，他一直想慶吞?hào)|吳。我這里有一個(gè)建議，不知道孫將軍是否肯聽(tīng)申請(qǐng)聯(lián)盟，為什么建議諸葛亮說(shuō)，劉皇叔愿意和孫將軍聯(lián)手對(duì)抗曹操

不過(guò)，目前學(xué)術(shù)界關(guān)于諸葛亮離開(kāi)故都狼協(xié)的說(shuō)法有三種，即出平四年公元一百九十三年說(shuō)姓平元年公元一百九十四年說(shuō)姓平，二年公元一百九十五年說(shuō)這三種說(shuō)法都是以諸葛玄何時(shí)任豫章太守為據(jù)

他李繼父在元侯君先子當(dāng)中說(shuō)光讀險(xiǎn)，現(xiàn)在的雙六有人說(shuō)在北郊場(chǎng)，宋老師在臺(tái)聘環(huán)獄籍當(dāng)中所宋成都撫養(yǎng)，也就是今天的正覆蓋西北而立，又諸葛亮古宅，諸葛亮的讀書(shū)臺(tái)和唐氏修煉陳巖館都在古宅的附近

他李繼父在元侯君先子當(dāng)中說(shuō)光讀險(xiǎn)，現(xiàn)在的雙六有人說(shuō)在北郊場(chǎng)，宋老師在臺(tái)聘環(huán)獄籍當(dāng)中所宋成都撫養(yǎng)，也就是今天的正覆蓋西北而立，又諸葛亮古宅，諸葛亮的讀書(shū)臺(tái)和唐氏修煉陳巖館都在古宅的附近

可不是第二天，劉備就說(shuō)自己肚子疼，蘸著疼躺著疼，反正就是疼得不能出門(mén)。按照規(guī)矩，人家昨天留其來(lái)訪劉備，今天就要回房的?？墒莿涮鄣贸霾涣碎T(mén)，就委派諸葛亮代表自己去回拜劉琦

勸誡你，所以法不是嚴(yán)或者寬，不是寬就好，也不是研究好是公平。所以承受說(shuō)諸葛亮是用心平勸誡你。諸葛亮自己也說(shuō)我心如秤，說(shuō)我的心，就像因?yàn)橹T葛亮治理國(guó)家公平最重要這一點(diǎn)

那個(gè)時(shí)代還是在那么，諸葛亮對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)進(jìn)入了深入的研究，同時(shí)對(duì)孔子的人生進(jìn)入了深入的眼里，發(fā)現(xiàn)孔子的學(xué)說(shuō)有一些瑕疵，諸葛亮應(yīng)該說(shuō)進(jìn)行了改，把攻耕于隆宗，我們看看它的縮影

如果你居于弱勢(shì)地位，可以效仿諸葛亮的做法，可以擺出一種居高臨下的姿態(tài)，現(xiàn)在氣勢(shì)上壓倒對(duì)方，進(jìn)而說(shuō)明形勢(shì)嚴(yán)明厲害，就有可能讓對(duì)方屈從和改變主義，從而可以反客為主，占據(jù)主動(dòng)權(quán)

志向遠(yuǎn)大，沒(méi)比于管仲樂(lè)毅有臥龍先生之稱(chēng)號(hào)，諸葛亮因何好臥龍?zhí)柗Q(chēng)是自稱(chēng)，還是他稱(chēng)三國(guó)演義在徐樹(shù)寫(xiě)走馬見(jiàn)諸葛故事時(shí)，借徐樹(shù)之口說(shuō)諸葛亮所居之地有一崗名臥龍崗，因自號(hào)為臥龍先生