謙大爺可不止會說相聲

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

楊大爺和劉鳳謙走進(jìn)來，楊大爺指著晚報上的曲兆劉鳳賢大加恭維，比如奉獻(xiàn)一美媚笑，一臉的媚笑說自己成名全乍。楊大爺坐在小鳳仙，劉鳳賢身旁，二人細(xì)聲細(xì)語，商量意料的事情

薛寶坤極為同意的補充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

楊德謙大爺?shù)奈叶迳线^大學(xué)會外語三叔大學(xué)沒畢業(yè)，少王，我大概在市金店幫大爺，我大爺東家?guī)д乒竦?，也就是股東家經(jīng)理，一個人賺的錢太多了，當(dāng)時蓋了三處房沒法住，他們都搬廠里住去了

根據(jù)人類記憶理解，兩全制天性也令金人只會說好奇，是兒童的謙性，甚至說記憶是兒童的謙性，說好奇是兒童謙性兒童尊重之的，是為認(rèn)知兒童心理，認(rèn)識兒童心理保護(hù)兒童的天使說記憶是兒童天性兒童之的

我出外買東西，經(jīng)常惹一肚子氣，從現(xiàn)在報刊上發(fā)表的漫畫，看來生氣的不止我一個，可是我并不大粉絲受禍遠(yuǎn)。郝寶林和我有同感，有人建議他寫相聲段子粉刺夫態(tài)度不好的售貨員

本期節(jié)目想要和大家分享我所喜歡的關(guān)于立春節(jié)氣的詩詞，今天分享的這個作品來自于謙聽到于謙，可不是你喜團(tuán)的那個相聲大師云于謙，而是明代的很有名的，有著西湖三杰之稱的于謙

在我們廣西，所有人都會唱山歌，沒錯，在我們四川生下來喝奶粉都加辣椒面兒。沒錯，在我們安徽所有人都會唱黃梅戲，沒錯，在我們欠緊，所有人都會說相聲，沒錯，在我們廣東所有人都很會吃

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

第三，章德行言淵民子謙冉伯牛重功言語載我子貢正式然有記錄文學(xué)子游子，夏譯文，孔子的學(xué)生各有所長，德行好的是嚴(yán)淵民子謙冉伯牛重功會說話的是載我子貢，能辦理正式的，是然有記錄

大姨她只落去大角落座，大便用的叫生寒計算的期間，我一定要掙第十六張那樣有到骨折，一份天下無道能把生育交霍，莫大姨不止琢磨寂寞，大爺遇得過知足這種場第四期到不足，過知天下不可以有今天到吉出民院吉之生

給于謙不是說相聲的，于謙，以前他還發(fā)了題字兒，就算大事兒不是我們北京，歷史上還有一位更著名的于謙。我不知道大家知道不知道大國北京保衛(wèi)戰(zhàn)的于謙，是明朝非常著名的忠臣

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說