哇聽鼓詞

總之，印尼建筑文字的古典文學史于印度宗教文化傳入之后，特別是古者歪語文學，可以說是以印度兩大史詩磨合婆羅多和羅摩也納為主的繁語古典文學的直接影響下，產(chǎn)生和發(fā)展的印尼史上，封建王朝多出現(xiàn)的講官最早和最豐富的早期文獻和文學都使用古爪哇語，因此受益

第六十七張?zhí)煜陆Y為我道大師，不像火味大公司不像落下交易期限服務業(yè)三保持而保證一月，此二月減三月，不敢為天下先辭，不能鼓詞不能用，簡不能廣，不敢為天下些功能。成器長真扯是先用手解寫管神話情緒思維，服此以戰(zhàn)則勝之以守，則故天間就此以此為止

竹林里頭有干斑，竹包谷林里有干包虎，潘家三虎走進包谷林掰了一旦干斑虎回家，路過斑竹林換了三根干斑竹繞口令二進了門兒，倒杯水兒喝了兩口孕育氣兒，順手拿起小唱，本兒唱了一曲兒又一曲兒練完嗓子練嘴皮兒繞口令練字音兒，還有單曲兒牌子，曲兒，小快板兒，大鼓詞兒越說越唱越帶勁兒

親愛的聽眾朋友們，今天我們跟大家一起來探討親這樣一個話題，聽您說話有五個層次，分別是忽視聽，假裝，聽選擇聽，注意聽同你聽，只有能判定聽的層次，才能做出正確的回應

接下來我們要開始講馮柳的投資體系了，內(nèi)容可能比較深，大家聽不懂就多聽幾遍，慢慢品嘗其中的味道，月品才會發(fā)現(xiàn)字里行間的香味兒。投資首先要做到的就是三聽原則，聽企業(yè)，聽市場，聽自己內(nèi)心的聲音

聽河水拍打岸邊的聲音，聽鳥兒唱歌的聲音，聽孩子哭泣的聲音，聽母親責罵的聲音，聽朋友動下你的聲音，聽妻子或是丈夫嘮叨的聲音，你就會發(fā)現(xiàn)自己超越了語言，超越了這些擾人的浮面延遲超越口頭語言的表達是非常重要的

真的傾聽所有事物，聽河水，拍打岸邊的聲音，聽鳥兒歌唱的聲音，聽孩子哭泣的聲音，聽母親責罵的聲音，聽朋友恐嚇你的聲音，聽妻子或丈夫嘮叨的聲音，你就會發(fā)現(xiàn)自己超越了聲音，超越了這些擾人的拂面，言辭超越口頭言語的表達

不會甚至聽不懂一聽，即使有人聽，也只是空姐聽語遠不及疼，人們那聞有花樣，梧桐聽雨芭蕉，聽雨懷業(yè)聽語呼和停語，漏間聽雨逐風聽雨，夜春天遲何聽雨鵝莊庭宇，小龍庭宇崇義，亭語起源，亭語逐體語

人們就在自己的意念中作戰(zhàn)，但如果你能真的傾聽所有事物，聽河水，拍打岸邊的聲音，聽鳥兒歌唱的聲音，聽孩子哭泣的聲音，聽母親責罵的聲音，聽朋友恐嚇你的聲音，聽妻子或丈夫嘮叨的聲音，你就會發(fā)現(xiàn)自己超越了語言，超越了這些擾人的浮面言辭

對辯護律師的意見是應當聽還是可以聽偵查，終結前對律師意見是應當聽還是可以聽，應該還是可以注意對律師意見，咱們是可以聽，不是必須聽是可聽，可不聽提出要求的才是應當聽不提要求就不停原理

差不多不到兩分鐘，你可以自己練三遍，聽記編碼練三遍就都是一秒一百秒的內(nèi)容是一百個數(shù)字，你可以聽三遍對應數(shù)字，或者是聽三遍編碼聽三遍，連接聽一遍記憶，這是平時我們?nèi)トサ?，但是你可以適當?shù)臏p量你聽一遍

正確性用販聽與販毒，用大量的輸入來提高語言的流利性，也就是說，精聽與精讀，追求智飯廳與販毒追求量，精聽與精讀，對應阿爾西德理論中的學德，對應課堂學習與練習，販庭與販毒，對應習得對應在家興趣第一的聽語讀

一個人傾聽不同的聲音，做出不同的選擇，你會走出不同的事業(yè)與人生之路，像什么人聽什么話，向圣賢聽思想，向偉人聽情懷，向智者聽，決斷，向?qū)＜衣牻ㄗh，向親人聽情誼，向大眾聽需求

用好課堂時間就要認真聽課，就要力求做到五道耳道，眼道，口道，手道，心道。許多學習優(yōu)秀的學生介紹自己的學習經(jīng)驗時，都曾談到過五道題目可罰耳道記耳聽，注意聽老師的講授，聽同學的提問，聽大家的討論，聽同學的不同見解聽老師的答疑，眼道記眼看真真看教材，看必要的參考資料，看老師的表情，首飾看老師的板書

培養(yǎng)學生傾聽的能力，特別是在聽老師范讀課文時，要求學生邊聽邊思考，邊聽邊模仿，在聽的過程中鍛煉學生的思維能力和想象能力，有意識的培養(yǎng)學生的閱讀能力，養(yǎng)成學生的朗誦郎里