修行從輔助開始

修行解脫一門深入的方法是在其他的修行方法的輔助基礎(chǔ)之上，以個人的秉性乘信而選擇一種方法而修的，不是說抱住一個修行法就不放實時的抱住，這個不是的，一定是在其他修行方法的輔助基礎(chǔ)之上

所謂投資上的修行，我的理解就是把自己給做好，做一個好人，做一個淡然之人，平常把每一件小事給做好，就是我的日常修行，從喝水開始，從吃飯開始，從睡覺開始，從跟家人好好說話

釋迦牟尼最開始修行和后期的修行是區(qū)別開的，最開始的修行是從妒忌的角度出發(fā)，中期是從渡人的角度出發(fā)，先妒忌再妒人，最后再進化到妒忌，也就是修身和求治天下同步思考的

態(tài)度改變，你的習慣跟著改變習慣改變，你的性格跟著改變性格改變，你的人生也會跟著改變十位。二就是講個體意識到放縱的危害開始進行修行，但完全背離修行之道，違背圣賢之教，不是從內(nèi)心開始修行，而是從形式上離世寡懼

自我修行理念第十一段分秒覺察時時修行不是一件容易的事情，太著急的人往往無法修行，因為幾乎還沒有開始，就希望得到急功近利的修行往往是徒勞，只有腳踏實地，分秒覺察才是真修行，人生是一場修行

我們的收入，我們的收獲不僅是團隊，還有過程中自己的成長，這個世界的修行很多，賺錢是修行，做人是修行，交朋友是修行，從業(yè)是修行，什么是修行中的修行，培養(yǎng)人是修行者修行

都變成了絕，我直就會斷絕不深，深入向李曼行讓般若智慧尋找信念的種子，找到人的信念，人的念頭破除掉了，我直從里開始奔結(jié)，這是從外和內(nèi)兩個方向上破除我值得方法修行的人生命奇異修行的人們

修行必須先從體認自己的本性開始做起，不論何時，何地都應(yīng)在涌起的每個念頭里保持著清凈，修行這種事兒就是自己修正自己實踐體認自身便是法身，自心便是佛性，自我就度自首戒律

一個人正好休息，如果你是單身或和伴侶分手了，正好修行一個人開始修行，家就變成了寺廟，在家就變成了出家，恰是修行好時節(jié)，修行的本質(zhì)是和真相在一起，因為只有和真相在一起，你才能平安無故，你才能解脫自在，而這正是修行的目的

這明明有時不是明明這個明明有時是暗暗，沒有絕對的錯，沒有絕對的對你把自己迷失在二元，對立迷失在是非中，你就在世間法中打轉(zhuǎn)你的修行，還沒有開始注意你的修行，還沒有開始

愛自己是無懼無悔的慷慨激昂，是無欲無求的自由自在。愛自己，從照顧好自己的每一頓早餐，開始從關(guān)照好自己的心情，開始愛自己是從放的，下到拿得起，是從心境心安到注視太平今日修行細心的

愛自己，從照顧好自己的每一頓早餐，開始從關(guān)注好自己的心情，開始愛自己，是從方德下到拿得起，是從心境心安到朱氏太平今日修行，細心地發(fā)現(xiàn)生活中的令人感動，細心地照料好自己的情緒

愛自己，從照顧好自己的每一頓早餐，開始從關(guān)照好自己的心情，開始愛自己，是從放得下到拿得起，是從心境心安到朱氏太平今日修行，細心地發(fā)現(xiàn)生活中的令人感動，細心地照料好自己的情緒

愛自己，從照顧好自己的每一頓早餐，開始從關(guān)照好自己的心情，開始愛自己，是從放得下倒，拿得起，是從心境心安到處是太平。今日修行細心地發(fā)現(xiàn)生活中的令人感動，細心地照料好自己的情緒

查修行者，我們今天來繼續(xù)我們的茶修字畫，我們把這個茶修雜，談改了個名字，因為我覺得從今天開始，我們所做的一些節(jié)目，更多的是說一下開始查修是怎么在做，因為我們稱之為開始茶修文化社群的建設(shè)