一念萬年

人生只有一念，換年人生只有一念萬年，依法善念就是一輩子，無論任何情況下都不動蕩，無論任何人生，只有一念萬年，一發(fā)山尼就是一輩子，無論任何情況下都不動蕩，無論任何的遭遇，都不足以干擾你

你看那個禪宗祖師像夾山的教法得了道，叫你香爐古廟，冷秋秋的去到香爐古廟里頭找個地方，山里頭香爐，古廟找一個破鍋里煮飯，一念萬年，一念之間就過了萬年，一條白練去就是

未走佛學(xué)盡當(dāng)精中的人生真相正下于心境，決定了處境，真正悟了道，就沒有時間觀念。金剛就告訴我們，過去行不可能，現(xiàn)在行不過的未來，心不可得，時間是相對的。真正的時間，萬年一面，一念萬年，沒有古今，沒有去來，等于一首古詩風(fēng)月無古跡情，懷自淺生月亮，太陽風(fēng)三和他們永遠(yuǎn)如此

放學(xué)一切總是放不下，不失四川交流，四說不得已車七度公路交人學(xué)參公安或者看華圖，學(xué)療鳥定了一個四華圖，教你咬的緊剎那，不要送老鼠啃棺材似的，咬定一處不通，不止在一念題萬年實在不得已而辦法如惡毒在身，非開刀治療難以生效

羅之避之羅之君此萬年君子官年遺之福祿，遺之鴛鴦在梁以左翼舉左翼，君子萬年一起想一起學(xué)兒服圣馬在舊圣馬在舊錯之，莫之作之，莫之君子萬年君子萬年無路愛，直落愛之圣馬在舊圣

用盡一切辦法想要活豬張萬年，從這之后，越南開始使出渾身解數(shù)，針對幺二七師和張萬年，結(jié)果可想而知，不管用什么方法都被張萬年輕松化解，因此，越南的江寧們更是將張萬年視為中釘肉中刺，恨不能出之

塵世多紛擾來去，一念間，一念苦，一念樂，一念德，一念詩，我們的心，在苦樂得世間無數(shù)次的來與去會有疲倦的時候，我們要時常護理好自己的內(nèi)心，心平靜了，才能聽見自己的聲音

剎那間，一念成美，一念成蟲，一念動物，一念生竹美區(qū)發(fā)現(xiàn)的感悟。人生是一段發(fā)現(xiàn)美的過程，有一人美了一輩子，有人丑了一輩子發(fā)現(xiàn)美追求美的人是聰明，而是幸福，明朗，純粹的在愛的包裹中傳遞愛

此朱進總說不出一念，若分別說服外色心，是指，總是指一念無美法性心說。而此一念心非靈之真性過種亦不止臨之征信，說鼻飛色心是將一念散開，說雖散開而分別為色，為心來一念心，既是煩惱，心意就是生死色

金庸先生以段譽的一念癡心引起朱班故事，從此開啟全局，何嘗不是在比喻著大千世界愛恨情仇，一念生一念面，歲月如花，一面開一面謝混沌宇宙又何嘗不是因為一念癡心才演化成這錦繡世界

澆筑苦澀，居而不化，又些叢林卷三氣涌為善，則流放百事為惡，則依出萬年修學(xué)叢林卷三人士為善，則流發(fā)白事，唯一則流出萬年人頭學(xué)叢林卷三人士為善，則流放百世為惡，則遺臭萬年

侍一夫也不知新人一念秋月，何如此約秋月千人之意，不能自見，可聞之，才也。不知新人一念千萬何如此，也是他的營銷各類品牌也。你也不知新人一念成為此時空無葉茹有魂也是無欲退也是也，何可忘乎魂，也是在我一念之中

君子萬年以其暇服圣馬再救錯之末之君子，萬年俘虜愛之圣馬，在就莫知錯之君子萬年俘虜隨之二百一十七魁變有魁者變，十為一和。而九紀(jì)之耳爻即家起義，一人兄弟匪，他鳥與女羅異于松柏

如果用心念心，又是個什么樣子，卻沒處琢磨，因此不明白便在誰上發(fā)起輕微的一念，但不要粗，欲戲越好，隨時隨地單單照，顧定這個一念像流水般不斷地看去，不生二念若一念在不要動著他，一念不在在輕微提起

在勞累不堪，躺在樹下休息的時候，萬年望著樹影發(fā)呆，心里一直琢磨著如何將節(jié)令定準(zhǔn)，不知不覺大半個時辰過去了。這時萬年偶然發(fā)現(xiàn)地上的樹影已悄悄地移動了方位，萬年心里暗自想到何不利用日影的長短來計算時間