二爺簪花相聲

隨著郝貴天兒一起扒著胸脯兒步入了餐廳，皮面，兒上的人們見二爺來了，紛紛放下了筷子，站了起來，跟他打的招呼二爺來了二姨二爺，您好，二爺，您辛苦，二爺爺今兒您可露臉了

雖說不治要命，但也升騰等的，沒想到二爺越界之后，商系蕊直接就把他撲倒了，果真是唱戲的大爺練過宮，這狠勁兒簡直再次刷新了二爺?shù)娜^商細(xì)蕊撲到二爺之后，根本就不給二爺反彈的機會，就將二爺死死地控制著二爺生生一個大男人，這下竟生生地任瑞哥擺布二爺好羞愧

這里二爺躺在地上妄自叫喊，但商系蕊垂著他就沒個完討，饒也不行，認(rèn)錯還不行，二爺真是沒轍了，到最后二爺也煩了，趁商熙蕊打得累了，但要喘口氣時，二爺一個翻身就把商熙蕊壓在了身下

奇?zhèn)魇亲髌酚恤⒒?，侍女圖，灰扇是女圖等。簪花侍女圖以四位貴婦人為代表，現(xiàn)分細(xì)犬漫步，看花彩花四個情節(jié)，而中間穿插亦慈善。侍女形象較小，以示其身份與貴婦人形成身份對比，其中人物發(fā)型，眉毛及體態(tài)都以風(fēng)雨肥碩為主

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

從地上的腳印兒看，和二爺爺?shù)哪_差不多大，因此主人懷疑是二爺爺兼屬自當(dāng)二爺爺也是被冤枉的，但是他沒有爭辯，而是保持了沉默，因為沒有證據(jù)證明他沒有投魚湯的主人，也沒有讓二爺爺賠錢

咱也不知道二爺打的啥樣，反正殺記載都沒有光，能看見文聘打游擊班燒二爺?shù)暮笄斑@個時間段，興陽鎮(zhèn)區(qū)和江夏鎮(zhèn)區(qū)一直在聯(lián)合對戰(zhàn)，二爺跟二爺在尋口荊州的漢水地區(qū)沒完沒了的爭奪

唐德在投城后就歸屬曹仁督導(dǎo)的荊州方面軍了，參與了攻打晚城和討伐官二爺?shù)娜^程，據(jù)說打得很英勇，一劍都射到關(guān)二爺?shù)哪X門兒上，搞得官二爺全軍都很害怕，他這一段史料也是整個曹仁方面軍在和關(guān)二爺一年多的斗爭中，唯一的戰(zhàn)況可有一筆能寫的了，但是還是有點兒需要懷疑的，要真的是射到二爺?shù)哪X門兒了，快六十的人了，被開了天眼了

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

若有人不放心，二爺歲的進城回家去才是第一，老太太也放了心，第二離也近了。不過如此就是家緒看戲，吃酒也并不是二爺有意原，不過陪著父母盡孝道二爺若單位這個不顧老太太

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西