相聲陳嘉媛

陳嘉庚先生在澳元中陳嘉庚成長(zhǎng)的年代，正是祖國(guó)積貧積弱的苦難年代，也是中華兒女探索民族復(fù)興的筑夢(mèng)之時(shí)，從他滿懷創(chuàng)業(yè)，謀赴南陽(yáng)，開拓實(shí)業(yè)，到教育興國(guó)，止步創(chuàng)建集美學(xué)校

楊業(yè)拼殺了一陣，抵擋不住，只好一邊打一邊后退，把遼軍印象陳嘉玉到了陳嘉玉正是太陽(yáng)下山的時(shí)候，楊業(yè)退到谷口，只見兩邊靜悄悄，連宋軍的影兒都沒有潘美帶領(lǐng)的主力到哪兒去了

陳嘉庚在暮年歲月一般，除了天氣惡劣的情況下，不乘汽車靠一根手杖不行，他的雨傘破了都是補(bǔ)了，再用瓷杯的餅斷了就把瓷杯倒過來。當(dāng)蠟燭臺(tái)用在廈門辦公室的一對(duì)沙發(fā)還不是配套的，因?yàn)橐粋€(gè)是新修的陳嘉庚，對(duì)此的態(tài)度是事業(yè)上該花的錢千萬都要花

尚書對(duì)文書斥責(zé)了張尤擅自離開的罪責(zé)，常有恐懼，就誣陷中山太后馮媛紂主漢哀帝與傅太后之前就怨恨馮媛。這次特地安排御史丁玄審理此事，并下令逮捕了中山王的官吏及馮媛兄弟等

逃到廣西的朱幽郎君臣見朱玉玉和蘇關(guān)生見岳大政匆忙之下，宣布立刻登基，稱帝改次年為永歷元年，并派了賓科幾師中彭耀兵部直方司郎中，陳嘉摩前往廣州，勸說朱玉玉取消帝浩彭耀，陳嘉摩自治前途兇險(xiǎn)，但黃命難為只得來到廣州

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

肖媛予的心是善良美好的，他待人親切又誠(chéng)懇，他的身心健康，活潑又開朗，因?yàn)閻叟c力量在肖媛予的身體里面，肖媛予心中所有的緊張焦慮，憤怒，恐懼，悲傷，壓抑，不平不滿或任何障礙都完完全全的融化了，都完完全全地消失了

孔李是孔子的兒子，顏媛是得意弟子，也當(dāng)兒子看待。孔李死了，只置辦了棺材，而沒有置辦貴重的果，那么顏媛死了也不應(yīng)該置辦，果顏媛生前就生活節(jié)儉，死后也沒有必要，非要厚葬

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

當(dāng)作婆婆一般孝順幾年之后，皇帝終于立了太子了，還是原劇情里面的三皇子說起來和蘇媛，他們有關(guān)系，聽我這個(gè)皇子拍了蘇媛一句姑姑，平日里蘇媛進(jìn)宮的時(shí)候也會(huì)和她遇上幾次

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西