田文廣相聲

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

或之轉(zhuǎn)難，或薛郡長身魯奇將一人供富陽前置下，象以東南銅取綠。徐杜懷盡詳其誠，意致廣陵項羽使相聲薛公寒宮附定淮北，英渡淮北，擊破相聲，譚公下批斬靴公下下批擊破楚齊魚

于是，田嬰去世后，田文繼承了父親的爵位，受封在薛邑，人稱薛公田文在薛邑招攬各諸侯國的賓客，甚至犯罪逃亡的人，田文也一樣接待他，傾其家財，也要給這些門客豐厚的待遇

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

蘇秦見魏襄王已經(jīng)知道其中的利害關(guān)系，于是自然地轉(zhuǎn)入了主題，而今為大王考慮臣以為如果田文真的來了，大王，不如繼續(xù)踐行諾言，以田文為魏國之相，不過，大王應(yīng)該繼續(xù)將田虛留在左右，以基考公孫一眼田文之所為

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

此后，青山經(jīng)?？吹教镂男愠鋈雱⑿斓碌墓?，而且肚子一天天停起來。劉徐濤愛撫的挽著田文秀的胳膊，經(jīng)常俯身拍著田文秀的肚皮和即將降臨的孩子說著悄悄話，這一幕深深地映在青山的腦海里，刺生了他那顆挫敗的心

百姓詠月捐書雍正特別開恩，豁免錢良請求仍然按照原來的數(shù)額繳納上運不理討論同意田文鏡的請求，雍正仍然命令田文鏡確切查查欠收的陳述兆列豁免，現(xiàn)在正在運售入京的潮米作為下一年的額定賦稅

田嬰死后，侍候晉國君田文繼承薛公的封號爵位天魂來到薛義，招攬各諸侯國的詩人，不論出身等級，哪怕是畏罪逃亡的奸人俠客，只要有以己之能，都與接納田文舍得花錢結(jié)交賓客

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

田文烈，晉云鵬，楊增興，六建章，孟恩遠，屈應(yīng)光，齊耀林，曹坤，楊善德，雷震春一等子有朱慶蘭，張廣建，李后基，劉顯示，陳光遠，米振標，張文生，馬季增，張敬堯二等子有倪雨芬，張作霖，蕭良辰

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西