滅世修真劫

我言阿南當(dāng)之妙性，原名離珠名相，本來無有世界眾生因旺有生，因生有滅生，滅名望滅，忘名真事，成如來無上菩提，即大涅盤二轉(zhuǎn)一號(hào)阿南如今欲修真山摩地，執(zhí)意如來大涅盤者

此處十余朵見話搞下了一派，所謂一劍在手，七世無敵，凡俗如此修真見同樣如此。此時(shí)的沖動(dòng)道人被禮記進(jìn)身，一身飛將，威力卻施展不開起了娃娃大叫他飛劍一出，便被李記一劍展滅

前面一章，我們講到的主要是一些傳統(tǒng)修真小說的境界設(shè)定。今天這章我們?yōu)榇蠹規(guī)砹硪粋€(gè)流派修真小說的一個(gè)境界，設(shè)定這種流派的小說，我們稱之為奇幻修真小說，里面的境界設(shè)定也和傳統(tǒng)境界設(shè)定里面有相似之處，也有不同之處，總結(jié)了大量奇幻修真小說得出在奇幻修真小說作品的設(shè)定中，修真者的等級(jí)劃分又有以下幾種

初始派認(rèn)為，正是由于最近幾千年來修真者太過于注重積累功德，而導(dǎo)致凡人的數(shù)量增長(zhǎng)過快，影響了修真者的飛升大業(yè)。根據(jù)修真，第二定律，更多的凡人就意味著更多的修真者誕生

如獲劫之金枝之正福，南利益了之芳，陽令禍滅之，赫赫中州保世滅之宗，其在舒額在羌伯助于無切而服源于者服，屢故我樸不舒額，在終于覺醒身世不易于在于早已匪客，樂勤水府矣

王揭光編著演播饅頭主播被迫表演的一場(chǎng)場(chǎng)哭戲天劫一詞語出道家說的是道家修真之人的修為倒行達(dá)到一定程度，上天就會(huì)降下考驗(yàn)，躲為天雷轟擊，故曰天杰渡天劫者成則一步登天，功成名就

大約在前一六零零年，商部族首領(lǐng)湯率領(lǐng)著方國(guó)部落討伐，劫滅了親下不滅了，親下不足偽故坤吾后在倉(cāng)皇與杰開戰(zhàn)湯的勢(shì)力大劫抵擋，不過邊逃邊站，最終敗于有容，是舊址劫逃至名條

修真道徒之魔考心魔內(nèi)魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)新官與升官同步而避六門緊閉，外塵不染，在外環(huán)境上做一些相應(yīng)的安排，能夠?qū)⑺孜锟刂圃谧畹拖薅染涂梢岳?/p>

我們知道，有數(shù)量不明的德國(guó)偽裝襲擊艦正災(zāi)難方洋面上劫掠修真戰(zhàn)列艦十二號(hào)出沒無常，西佩爾后隨時(shí)都可以從布雷斯特使出，而沙恩霍斯特號(hào)和格奈森諾號(hào)這兩艘戰(zhàn)艦也純純敵方的襲擊艦遠(yuǎn)多于我方海軍部

這個(gè)僵尸本來就不該存于世間，他不如六道輪回天道不容，他們當(dāng)修煉到一千年時(shí)就有天雷劫，幾乎所有的僵尸都會(huì)灰飛煙滅，唯獨(dú)能修到雞毛里修為高墻，遭天離而不滅，就成了雞毛猴兒了

公元前六零五年，亞述被新巴比倫所滅，新巴比倫國(guó)，王尼布，甲尼薩二世與埃及法老尼科爭(zhēng)奪巴勒斯坦尼布甲尼薩二世圍攻耶路撒冷十八個(gè)月，于公元前五八六年縣城墻被摧毀，圣殿遭洗劫

五年新巴比倫王國(guó)，他們的國(guó)王尼古家尼薩二世又滅了猶太王國(guó)，首都耶路撒冷被摧毀，猶太國(guó)王和人民被魯望巴比倫，這可真是多災(zāi)多難的民族，而且對(duì)于他們來講，真正的萬劫不復(fù)

丹藥有突破瓶頸的，增加，修為的，恢復(fù)法力的，療傷的，特殊攻擊的和毒藥修真武器法器，靈氣法寶，古寶靈寶有主攻類的，主防類的，輔助類的和攻防相輔的一般分為下品，中品上品和極品同丹藥一樣，一般多為踐行比較特殊的，有飛行類的任何大量人群居住或飛行的修真者一般都有自己的本名法寶武器的認(rèn)可多為地血認(rèn)住或打上修真者的神識(shí)烙印，修真符路，把法術(shù)封印或加持在特質(zhì)的符路上

謂天無以親，將恐滅地，無以能將恐廢神無以能將恐歇，無以能將恐劫萬物無以生將恐滅侯王無以正將，恐絕故貴，以見為本，高以下為基，是以侯王自稱孤寡不谷，此非以見為本也

人在世間是很渺小的，如同一顆小草，用不著宇宙聯(lián)手來毀滅你一陣風(fēng)，一點(diǎn)兒水，一點(diǎn)兒，小小的過錯(cuò)，一點(diǎn)兒，微小的異常都能讓你灰飛煙滅，萬劫不復(fù)，世界的復(fù)雜深廣，遠(yuǎn)在人的智慧之外