孤天造化

我這四遺忘之前乃是舍衛(wèi)國，那時(shí)幾孤獨(dú)長者正在舍衛(wèi)國居住我荒山原是長者之奇緣，因此遂名幾孤，不金似死，后邊還有奇緣機(jī)制，若欲食與創(chuàng)坨，還淋出金銀珠有造化的美美實(shí)德

等于是說天地造化要以萬物的殘留下來的東西被記住來從來造化，什么叫萬物曾留下來，因?yàn)樘?，?shí)際上可以理解為氣的既必之行，繼反之氣人物的既避之行計(jì)反之氣，因?yàn)槿f物消散而歸，開始又有太虛為基礎(chǔ)來造化

今天我們在霧霾里當(dāng)然看不到自然的造化，但沒有心胸，更看不到自然的造化。外師造化中德心源自然與人為一體，自然是人的參照和心象。沒有人才會說山水心境自得處高也人，只有站在人心的高處，才能得山水的精神

望月代宗初如何恥辱，是末了造化中省秀一謠歌混笑道蕭生存云絕死入歸鳥匯到零零指頂一覽這山小當(dāng)越陽樓是新聞體設(shè)冰上岳陽樓，你不處東南側(cè)想哭日夜說天寶無一字，寶貝有孤舟容納關(guān)山北必須天色流來

內(nèi)在的造化并不是我們能夠內(nèi)在的，本性中的造化所賜的背負(fù)是規(guī)定所管的，就像一顆樹類的造化是歸大自然，所管的一樣，人們只能幫他除草，卻不能帶行那神廟的造化，人什么也不能做

崔偉之干焦遠(yuǎn)古，窈窕丹青戶有空，落落盤踞，雖得地明明孤高，多列風(fēng)扶持，自是神明力正直原因造化工大廈如青藥梁洞萬?；厥浊锷街夭讳浳恼率乱呀?jīng)為此減罰，誰能送苦行其勉容樓矣

我們?nèi)郝曌栽熳援嬚f我們常說這是你的造化，事實(shí)上沒有造化，功完是群聲自造化，我們制造自化，而這些東西你不知道禍父無常之理，天底下沒有一個(gè)永恒不變的，也沒有一個(gè)永遠(yuǎn)壞的

不造化娘是以誰不想吃的時(shí)間以天地為大奴，以造化為大快劇，你充滿了一部戲，播放此三戶孟子法之自情章三人相與友學(xué)，誰能相遇于無相與相為于無相為，熟能登天有物情，滔滔無起之相望

古圣及天地萬物都是天地陰陽二氣所造化。圣人知道陰陽相合，造化萬物的原理自然就會通曉萬物是怎么生的，又是怎么死的，以及任意時(shí)刻它的生命狀態(tài)所對應(yīng)的陰陽氣數(shù)，這個(gè)就是知存亡

別說是寶義，便是寶金寶銀寶天，王寶皇帝橫豎不嫁，人就完了，就是老太太逼著我不一刀子磨死了也不能聰明，若有造化，我死在老太太之心，若沒造化該導(dǎo)致的命不是老太太歸了兮，我也不跟著我老子娘哥哥去

另外，得上上幾個(gè)水，三個(gè)是當(dāng)然，反之油脂也能水解油脂在堿性條件下的水解反應(yīng)叫造化反應(yīng)，叫造化反應(yīng)，油脂在堿線彈下的時(shí)間反應(yīng)叫造化，這是高級脂肪酸，這幾個(gè)我們要記住

養(yǎng)者萬物姿勢將從造化之先，地面上的一半為地面下的一半之本，陰者萬物滋生，繼承造化之后，地面下一半又為地面上一半之本，而且從此上下護(hù)衛(wèi)起奔成造化者，由升降而出，蒸汽烏人于嬌秋之后

研究有造化的宇宙，從太陽的熱射到地面后，起此宇宙乃北溫帶的造化，宇宙像長的長，讀漲就是三點(diǎn)水，一個(gè)張開的張長水，水長船高的長下一個(gè)板塊叫違反常規(guī)的影響人參乃造化的大氣所生人生也是以小造化，深知左部應(yīng)東方屬春氣，深知胸部應(yīng)南方屬下氣

鴻蒙即此混混沌鈍之中，真陰真陽，自相配合，故曰混沌鴻蒙聘母相從惠碩之間和服行鐘是參同器，原文頭尾各兩句都是原文，中間討論到造化之日月，這個(gè)造化就是天地太陽和月亮，代表兩個(gè)偉大的精神

草洋溪草跟部長筍的老竹相結(jié)合，老竹有生出青靈蟲，生出橙乘，使馬得以生長馬使人生存。而最終人有歸于虛無反歸造化之處的混沌中，萬物都產(chǎn)生于自然的造化，又全都回返自然的造化