評書魯智深鬧寺院

魯智深又行了八九日，到了東京入的場，但見街坊熱鬧，人生頂找人問道大相國寺在過前面草橋便是魯智深布維克尋到大小志清長老看過書，知道魯智深不易管，便分派他去掌管酸棗門外的

魯智深大鬧五臺山，施耐庵魯智深的五臺山寺中補值不覺講了四五個月，食欲初冬，天氣只身久進四棟當(dāng)日晴冷的好晴明的好，這身穿了灶布，直墜系了押金桃換了三鞋，大步大踏步走出災(zāi)門來

與我們一同經(jīng)歷傳奇和尚魯智深這一段充滿神秘和奇異的唱為你講述鮑鵬山新說水滸之魯智深怒闖瓦官寺。上一次我們講到魯智深大鬧桃花餐以后上了桃花山，兩位圖里打火叫李州和小霸王周通激勵挽留他

俠肝義膽號打爆不平活燒瓦罐四第六回，魯智深離開桃花山，投身瓦冠寺，上了假扮和尚和道士的崔道成和求小義的道被二賊擊敗到赤松林，遇到史進，兩人一起返回寺院，打死崔丘二賊燒了瓦冠寺

這總比只聽傳說要實際多了以后有機會，我們一定要再來看看魯智深花和尚魯智深梁山正將之一不均頭領(lǐng)排行座次第十三魯智深大鬧五臺山故事見水滸傳第四回趙員外重修文書院魯智深大鬧五臺山楊五郎名人小說，北宋楊家將演繹中的人物相傳為楊業(yè)第五子

不然林沖可以罵娘，但是魯智深不行，因為他和高囚沒有直接的仇，他要是帶頭鬧事，那真是名不正言不順。招安后，魯智深隨軍南征北戰(zhàn)征遼時負(fù)責(zé)掛帥，攻破太乙混天象陣的太陽陣

還有人覺得林沖喜歡現(xiàn)代朋友，在魯智深大鬧野，豬鈴就下林沖后，魯智深護送林，沖到了滄州，勞成營，望著魯智深回轉(zhuǎn)東京電梁的背影，押送林沖的董超薛霸對林沖說好個猛和尚，一下打折了一棵樹。林沖回答道這個值得什么，相國寺一棵柳樹也連根拔漿起來

楊志精明能干，小心謹(jǐn)慎大鬧魯舞臺山魯智深毀金剛雕像魯智深風(fēng)雪山神廟林沖一奪快火靈武松巡洋樓梯返師宋江臺學(xué)記舊財記以空盜拔陳楊柳，魯智深侮辱白虎堂林沖醉雜賈蠻生武頌怒殺燕婆惜宋江都浪了一派白條理扣大鬧大鬧高騰舟以后，沙坡迷沙坡皮牛二楊志

至真長老不是好領(lǐng)導(dǎo)治真長老這個人最適合的工作不是做什么寺院長老而應(yīng)該去做生意。從文書寺控股的山下大批酒店和大批酒館來看，質(zhì)真長老是做生意的好手質(zhì)真長老一再坦護并宋榮魯智深是不是說明他致肆不掩未必

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

然而，我們看，對于自己的恩師至真長老，他卻是分外的畢恭畢敬，生怕有半點五膩，每每魯智深鬧到天翻地覆之際，甚至是酒醉神志不清之時，只要至真長老出現(xiàn)，魯智深都會乖乖地安靜下來

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

書接前文話說魯智深走過了好幾個山坡，就見前面有一座大松樹林，有一條山路，順著山路往前走，走了不到辦理地抬頭觀看，就見眼前有一所破寺院被風(fēng)一吹靈奪嘩啦啦，只響往山門上觀看上面有一面很舊的豬紅色排扁，上面寫著四個金字

若是打壞了金剛，請他的施主趙元外自來素心的倒了，亭子也要他修蓋?，F(xiàn)在該明白了，魯智深大鬧五臺山長老為什么要一而再再而三地包庇縱容他，因為可以不花錢重新裝修一遍，結(jié)果就是趙員外出錢修了心的，而魯智深也沒有必要再留在寺里了

若是打壞了金剛，請他的施主趙員外自來素心的倒了，亭子也要他修蓋?，F(xiàn)在該明白了，魯智深大鬧五臺山長老為什么要一而再再而三地包庇縱容他，因為可以不花錢重新裝修一遍，結(jié)果就是趙員外出錢修了心的，而魯智深也沒有必要再留在寺里了