數(shù)來寶的行話

用門柳兒方式進(jìn)行袁娘元娘兒是為了招攬觀眾，但是觀眾如果不想給錢，也不想聽要走這種情況。行話叫蘇年兒，就是說觀眾要散怎么辦，要想辦法留住觀眾行話，叫隴年兒下期節(jié)目

如果你感覺到格外的輕松，在輕松中又感覺到真實(shí)的教義，我敢斷定你一定遇到了你的同脈，那么你用從事著減染不同的職業(yè)哲學(xué)家，詩人，音樂，家畫家都有自己的行話。有時(shí)候不同的行話說的同意一個(gè)意思，有時(shí)候同一總行話說著不同的意思

平日這里的說相聲的，耍狗熊的變戲法的數(shù)來寶的唱秧歌兒說古書的練，把式的，都能供給他一些真的快樂，使他張開大嘴去笑祥子，舍不得北平天橋得算一半兒原因，每逢望到天橋的席棚與那一圈兒的人

藝術(shù)表現(xiàn)方法為德國戲劇革新家布萊希特創(chuàng)作和倡導(dǎo)霸王別姬中的戲曲是梅派相聲有四門功課，說學(xué)，逗唱，其中唱代表的唱太平歌詞說學(xué)，逗唱為唱的基本功說，能說繞口令貫口，會(huì)念定場(chǎng)詞，數(shù)來寶等學(xué)能學(xué)各省方言學(xué)各地方

以上說的只是大概情況，人們常說受人多，火肥人多談陰腎體質(zhì)的人，熱化養(yǎng)陰腎體質(zhì)的人，陽盛體質(zhì)的人，感邪后以熱化陰腎體質(zhì)的人趕斜后一行話，即是指導(dǎo)陰虛陽望及陰腎陽虛兩種體質(zhì)

一眼眾人乎子，路曰有十三子之一，掩熄其正子曰言湘庸言之意，其所知不在心，無言言不順，則事不成，則屢言不先，語言不行，則行話不用行，話不重，則不用所測(cè)守，則不君子命承擔(dān)責(zé)

這兩句話挺有名，但當(dāng)時(shí)顧況的名氣很大，他有個(gè)毛病，特別毒蛇，說話很刻薄，可現(xiàn)在流行話說挺傲嬌，一看白居易，這明天一看姓白，就明菊一自樂天就樂了，說你叫白居易說長安米貴白居不易

我非常安利他那本拉布雷研究就原原本太長，不想說行話都叫拉布雷研究他在里面講到的中世紀(jì)的那一種，你看他怎么去講民俗學(xué)和文學(xué)的融合，包括里面提到的另一個(gè)經(jīng)典概念狂歡化

店主小二蒸蒸地瞅著軟舞，想不到這個(gè)愣頭愣腦的伙計(jì)還真有些辛苦，眼兒曉得燒柴的門道，怪不得掌柜的拆他來買柴炭生意人最熱衷于顧客看行話捧場(chǎng)，頓時(shí)店主小二對(duì)軟舞刮目相看

馬先生是相聲前輩中文化程度最高的，他念過私立高中，在今天恐怕要相當(dāng)于大專了，因而他的相聲別具一格，按行話說就是文梗用的特別多，也就是說，很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩

他跟妓女根本就不是一路人，咱們看這個(gè)妓女聊天兒也能看出來。李桂姐兒在炕上，其他的妓女在炕下，大家有說有笑，而且說笑的都是些吳月娘完全都聽不懂的行話黑話聽他們說話

他跟妓女根本就不是一路人，咱們看這個(gè)妓女聊天兒也能看出來。李桂姐兒在炕上，其他的妓女在炕下，大家有說有笑，而且說笑的都是些吳月娘完全都聽不懂的行話黑話聽他們說話

據(jù)某位江湖中人說，長傻子那檔子生意說行話叫挑降號(hào)兒的歌兒，兩個(gè)都是方字旁人，也就是北平的人。管從前的漢滿猛的奇人叫做方自旁人，按其字是個(gè)方子，旁兒就管其人叫方子旁兒

因此，教師們有必要釋放自己的思想，將潛藏的思想表層化，而且無需借助學(xué)術(shù)語言，要用自己的語言，用鮮活的個(gè)性化的方式先將捕捉并表達(dá)自己放在第一步再走第二步，即使用行話來格式化

起坐都不方便，來不及跟著站起來落后了一步，在表演上亂了上下之間的規(guī)矩，這在行話中就叫災(zāi)了，當(dāng)時(shí)掃得滿臉通紅，回到后臺(tái)，他一個(gè)人悶悶的坐著，想著剛才的事，心里難受得不得了