民間故事里的說書人

沒有金星美，沒有紅樓夢，很簡單，紅樓夢并不是橫空出世，紅樓夢并不是石頭縫里蹦出來的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說書人的一些影響

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

雖然很快就被后周大將趙匡胤建立的北宋王朝給取而代之了，但是他的發(fā)跡故事最終通過數(shù)百年的民間傳唱，還有說書人的加工就成為了后世水滸傳英雄好漢的重要的故事來源，以我們后世的角度來審視，郭威隨便的因為口訣就把人給殺了

這個故事里頭展開了中國三六零里頭的一些人名，地名，故事等等和原雜劇里頭講到的水滸故事，水滸戲和服務證小說里頭講到故事完不完全一樣，問題可以看出，宋江故事在民間流傳的時候有不同的說法，那也不同的展開過程

是江城是任何，但是任何谷雨那與織女會于漢都亦無卻為良，已度不謀皆脫，去擊中支部跡象的一種零件野子，野子織布的梭子和武千人心，既喜歡派遣牛郎織女是四大民間傳說之一，故事里的織女是王木娘娘的外孫女

我們民間傳說故事里的壞女人總是狐貍精和兔子精，但雪地里的兔子蠢得毫無下去，他們只會沿著自己的足跡框本，哪怕遭到追捕，都不愿意開筆心的路線，真不知道他一大早怎么理我的老劉和那名工人

水滸傳寫了宋江招安征遼的故事，卻沒有寫李云化妝成販馬商人到遼營打探敵人，不妨夜景煙山住店，差點喪命那一劫?？墒敲耖g一直流傳著這個故事里。時到深秋，宋江，盧俊義奉旨率五萬大軍被征抗了，接連打了數(shù)次勝仗繼續(xù)北進。當大軍進入燕山一帶，山路崎嶇，只得扎下寨，不敢貿(mào)然進軍

正是從楊家將的故事里了解的滿門中立的楊家，在當時可謂是戰(zhàn)功赫赫，無人不知，無人不曉去考證楊家將共立十三代，其第一代便是士稱楊無敵的一代名將。楊業(yè)本名重貴，又名紀業(yè)林州辛勤人，但是民間亦有稱他為火山軍人說他是火山宮楊農(nóng)楊令宮之責，其父名為楊信，是五代十國林州地區(qū)的一個土豪

聽到一個知識分子的家里父母子女在用鋼琴，小提琴，中提琴和大提琴演奏，莫扎特的室內(nèi)樂，他們又都并非專業(yè)的音樂家，并且也在孩童獨占的居士州看到一雙智能的手，正在用材質(zhì)拼貼民間故事里講到的精鳥在俄羅斯皇家劇院測強觀看該劇院近期公演劇目的劇照時

我們對民族初始文化，民間習俗，民間意識，主優(yōu)秀的民間藝術(shù)家系統(tǒng)的專題考察，籌碼佳肴，半坡龍山大文口月許等骨頭文化到吸夏王陵，賀蘭山巖畫，山西和山東的漢化相識，以及眾多的古廟古建筑遺址，各地傳統(tǒng)的民間木板化，民間玩具，民間染知產(chǎn)地，還有各地優(yōu)秀的老民間建藝人和民間藝術(shù)創(chuàng)作者都做

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

第一點敘事模式轉(zhuǎn)變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

使得傳統(tǒng)社會成為文化資深和沉積的有力土壤，魚鷹時是的，可以這樣解釋中國歷史的特點，主要是各個星星的王朝都不去刻意破壞原有的民間社會，有民間社會就有民間文化和民間信仰

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