溫州鼓詞飛龍劍5一29集

九五飛龍在天利劍大人譯文九龍飛龍在天，有利于大德大財之人出現(xiàn)，現(xiàn)同現(xiàn)相約飛龍在天，大人造也一文，相傳說飛龍上天說明到了大德大才之人，大有作為之時，造就是有所作為

西替若立無救，九次霍月在冤無救，九五飛龍在天利劍大人上九抗龍游毀用九件群龍五首集判約大災前緣萬物資使乃統(tǒng)天云行與詩品物流行大明中，使六味石成六龍隱喻，以御天前的變化，各正性命

九四霍月在冤無救，九五飛龍在天利劍大人上九抗龍游會用九現(xiàn)群龍五首集團約大災起源，萬物姿勢乃統(tǒng)天云行雨施品物流行大明中史六味石城六龍以御天錢道變化，各政性命保和太和乃立貞受出數(shù)物萬國行靈相約天行界

九二獻龍在田利劍大人九三君子終日前前兮啼若麗，無救九字，或月在冤無救。九五飛龍在天歷見大人上九抗龍有鬼運。九縣群龍五首集判約大災前緣萬物支持，乃同天云行雨詩品物流行大明中史六位馳臣十成六龍李玉天

進退吳紅飛離群野君子境的修業(yè)預集詞也故無救九五約飛龍在天利劍，大人和魏也只約同聲相應，同氣相求，雖流失火，救活舊照，云從農(nóng)風從虎善人做，而萬物主本乎天者清上本乎地者，清下課則各從其內(nèi)藏九月

周國的禮教及周公所制定的禮樂則在孔子的宣傳下影響了中國封建社會。兩千年九五飛龍在天利劍大人如果站得此爻，切記隱姓埋名時代時，飛龍?zhí)焐洗笕溯x正當守，衛(wèi)動無咎，中寶聲名四海之上下皆同德風云際遇時如天詩與鹿

周易上京乾卦第一乾下乾上乾元亨利貞初九潛榮物用九二劍龍在田立劍大人九三君子終日前前夕替若立無救，九次霍月，再約無救。九五飛龍在天。歷屆大人上九抗龍有悔，用九見窮龍無首及跨淵大災，乾元萬物滋食，乃統(tǒng)天云

九四霍葉在冤無咎，九五飛龍在天利劍大人上九抗龍有悔，用九縣群農(nóng)五首集抗約大災前緣萬物姿勢乃統(tǒng)天云行雨施品物流行大明中史六位石城六龍以玉天錢道變化，各政性命飽和太和，乃力爭守出術物。萬國賢明相曰天行見君子，以自強不息，乾隆勿用陽在下也

是這樣寫的一中國島行動取消二主力部隊將召集中國島的進攻部隊和第一航空艦隊。除飛龍?zhí)柤捌渥o航艦聯(lián)合艦隊將于六月六日早晨在北緯三十三度東經(jīng)一百七十度加入燃料三警戒艦，飛龍?zhí)柤捌渥o航艦

已經(jīng)發(fā)新學習一現(xiàn)，有的先天本劇要開發(fā)更多先天本劇，這時經(jīng)過了潛龍現(xiàn)龍，淺淺或冤四種前行的基礎都打好后，就是進入第五步驟。二九五飛龍在天利劍大人穩(wěn)非，農(nóng)事合議達九四之龍只能越在淵

乾卦第一乾夏前上前，元亨利稱初九乾隆勿用九二線容在田利劍大人九三君子終日淺淺兮涕若立不救九四破月在冤無咎。九五飛龍在天利劍大人善久抗龍有悔，用酒獻群農(nóng)大災前緣萬物知識來統(tǒng)天

周易上京乾卦第一乾下乾上乾元亨利貞初九田龍物用九二線龍在田利建大人九三君子終日前前夕涕若立無救九四或月在冤無救。九五飛龍戰(zhàn)天利劍大人上九抗龍有悔，用九件群農(nóng)五首集團約大災前原利物資使乃統(tǒng)天云行雨施品物流行大明中，使六味十成。六龍以玉天前道變化各正性命飽和，太和五萬國學年數(shù)

已經(jīng)發(fā)新學習一現(xiàn)，有的先天本劇要開發(fā)更多先天本劇，這時經(jīng)過了潛龍現(xiàn)龍，淺淺或冤四種前行的基礎都打好后，就是進入第五步驟。二九五飛龍在天利劍大人穩(wěn)非，農(nóng)事合議達九四之龍只能越在淵

上經(jīng)乾卦第一乾夏乾上乾元恒力爭初九乾榮勿用九二縣龍在田利建大人九三君子終日前前，希替諾立無咎。九世霍月在冤無咎。九五飛龍在天利劍大人上酒抗容有悔，用酒現(xiàn)群龍無首極叛冤大災，前緣萬物

錢元亨麗珍初九淺龍物用九二見龍在田利劍大人九三君子中日前前夕入西，替若利無九九四獲悅在約無九九五飛龍在天利劍大人上九抗龍有會用酒見群龍無首級團約大災乾元萬物刺史，乃統(tǒng)天云行雨