被漠視的相聲

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

漠視矩陣圖漠視矩陣就是把所有漠視類型和層次的各種組合排列在一起，就像本期的封面的圖所示，可以看到整個(gè)矩陣包括三列漠視的類型和四行漠視的層次或者漠視形成的十二個(gè)方格中都標(biāo)了一些詞，他們代表類型與層次的組合

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時(shí)候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

第二點(diǎn)，我們只有不漠視自己的生命，也不漠視他人的生命，謹(jǐn)慎的對(duì)待生命關(guān)系，處理生命問題，不漠視之名，也不漠視他人的說明，謹(jǐn)慎的對(duì)待神秘關(guān)系，除以生命問題，才會(huì)尊重關(guān)懷，尊重關(guān)注光環(huán)和善待身邊的每一個(gè)人，不漠視自己和他人生命不漠視無末是什么

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

漠視的形式包括兩種作為的漠視和不作為的漠視，一作為的漠視行為人進(jìn)行了某種積極行為。根據(jù)這種行為可以推斷出行為人的內(nèi)在意思。如租賃合同期屆滿承租人繼續(xù)支付租金并租用房屋，而出租人繼續(xù)收取租金，即可推定雙方同意繼續(xù)租賃關(guān)系而不作為的漠視行為人沒有任何積極行為，但從其沉默就可以推斷其內(nèi)在意思

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

我在非存在的領(lǐng)域中，同時(shí)也常被打落的存在的領(lǐng)域中，正式的存在的現(xiàn)實(shí)，在時(shí)代的不斷刺激中，我不斷的感受不斷的漠視，在不斷的漠視中，我漸漸體會(huì)到時(shí)代的風(fēng)氣，學(xué)術(shù)的風(fēng)氣，知識(shí)分子的劣性，家國下的多難，類似文化的絕序

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

老于被相聲演員們千錘百煉到什么程度，他們那個(gè)時(shí)候還沒錄音設(shè)備，胡先生每天都得去電臺(tái)說相聲都是直播的，他就天天到點(diǎn)就上電臺(tái)，去天天講千錘百煉，但怎么講講過多少遍，聽眾照樣還是喜歡

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

不管看不看，有約定的，按約定沒約定的是以受到為準(zhǔn)，不管他看不看，以公告形式做出的，使公告發(fā)布時(shí)成效。意思表示的方式有民事和漠視，民事有口頭和書面漠視，有推定的漠視和特定的沉默