濁時(shí)清音

胸闊呈桶狀，前后境增大，淚骨抬高，淚間隙增寬，呼吸強(qiáng)度減扣。診時(shí)肺部是過清音，肝濁，音界下移心濁，音界縮小，是指消失聽診雙肺呼吸音節(jié)減弱，費(fèi)底有失羅音或散亂的笑明音

這幾個(gè)陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時(shí)候可以成古音，可以成過清音，非總的說對(duì)不對(duì)，輕音是正常的，肺正常費(fèi)是過輕音就正常位置，輕音好過精英

單于提供聲音素材的喉部也不無關(guān)系。從升學(xué)角度講，語音的清鎖兩大淚中輕音一般是不規(guī)則震動(dòng)的噪音。濁陰一般是規(guī)則震動(dòng)的月陰清音是在聲門大開少動(dòng)，軟骨充分打開聲帶不振動(dòng)時(shí)發(fā)出的久陰是在生門地河勺中軟骨較為靠近

如果清音機(jī)開口阻止那圍城，當(dāng)然沒必要去這場(chǎng)勝負(fù)理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開口說要去清音機(jī)，必定會(huì)阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機(jī)說

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂而高普安，晝海清清音串兒，平運(yùn)串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請(qǐng)聽眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

表氣不開，表現(xiàn)得就不明顯，治療時(shí)一定要顧及體內(nèi)的淤濁，要去除淤濁即興腎炎，淤濁相對(duì)少一些氣還比較清透，表氣打開了瘀滯去。除了一起周流一恢復(fù)就能好起來，到慢性腎炎時(shí)，就已經(jīng)有不少淤濁了

下邊的時(shí)候特征癥狀表現(xiàn)上邊一個(gè)重重視，沉重，感重是一個(gè)詞兒。濁的話是臟濁的，是臟，是講晦濁，身體就是分泌物，排泄物晦濁重視，講肢體的時(shí)候沉重，有時(shí)候全身的時(shí)候困重

季奇但唱望蘭州，容易萬里云帆，何時(shí)到宋孤鴻木段千山走，誰為我唱經(jīng)理。南寧王張?jiān)删碇榘爻昵逡粽Ц铏跅U外煙流弄琴芳草清潔映紅藥濃紅度花惡吹落梢頭冷惡平山演成水倦心終究心情怕悲傷，尋思舊經(jīng)絡(luò)

心靈無牽無助，不沾不治，不僵不贏。所謂馬蹄不到清音，記始覺空山白日長(zhǎng)外，在氛圍的境內(nèi)，在心靈的境為瞬間的超越奠定了基礎(chǔ)。時(shí)間的因素蕩然隱去，此在的執(zhí)著嫣妃允散，此時(shí)此刻就是太古

故清陽為天濁，陰為地，地氣上為云，天氣下為雨雨出地，氣云出天氣，故清陽除上竅，濁陰除下竅。清陽發(fā)醋里濁營(yíng)走五臟清陽十四肢濁陰歸六腑，水為陰，火為陽陽為氣，因?yàn)槲肝礆w行，行歸氣氣歸經(jīng)，經(jīng)歸化經(jīng)時(shí)氣行時(shí)味化生精氣生形

總之，邪氣肌肉，人體或流濁于思脈，或流濁于絡(luò)脈，或流濁于陰脈，或流濁于樹脈，或流濁于浮充之脈，或流濁于脊鋁之筋，或流濁于腸胃外的汁膜，并連急管筋，邪氣在體內(nèi)的親民傍爛不可一論說

全員代表作品離騷九章九歌天問楚辭，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原創(chuàng)造的一種尸體離掃名句舉世激濁，我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒與天地兮同壽，與日月兮齊光，蒼浪之水清晰可以濁，我應(yīng)蒼浪之水濁兮可以濁我足

過清陽出上翹濁，陰出下翹，清陽發(fā)湊，理濁陰走五臟清陽十四肢濁，陰歸六風(fēng)，水為陰，或?yàn)殛栮枮闅?，陰為胃，歸心行歸，氣氣歸經(jīng)，經(jīng)規(guī)劃經(jīng)時(shí)起行時(shí)胃化生經(jīng)氣生形，胃?jìng)?，氣傷?jīng)經(jīng)化為氣，切傷于胃

清陽為天濁，陰為地地，即上為雨，天際下為雨，故清陽上初上翹濁，陰初下翹，清陽發(fā)臭，理濁，陰濁，五臟清陽十四肢水為陰，火為陽，陽為氣，陰為胃，未歸行，行為氣氣歸經(jīng)。經(jīng)規(guī)劃經(jīng)時(shí)氣行時(shí)胃生化經(jīng)氣，身形胃?jìng)?，氣傷精，精化為氣，氣傷于?/p>

事實(shí)就是這樣，理學(xué)當(dāng)然已經(jīng)是一個(gè)完美嚴(yán)密的體系，在他內(nèi)部很難產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性的學(xué)者面，而當(dāng)時(shí)是清音色的理學(xué)天下，想要在詩香上被人數(shù)目，必須要從朱熹履學(xué)開始，王陽明當(dāng)然也不會(huì)例外