南音孫詩(shī)詠

唐詩(shī)中有三首著名的詠禪詩(shī)，被譽(yù)為詠蟬三絕，分別是李商隱的禪，駱賓王的在獄詠蟬以及虞世南的禪三首詩(shī)都是托物言志卻利益不同，各有千秋垂蕊飲清露，留想出書童身性高級(jí)的蟬

詩(shī)意所指多與張紅雙花魚之作遙相呼應(yīng)。作為吟詠當(dāng)時(shí)史實(shí)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，正陽(yáng)門行與孫景前的名作寧壽公詞差可并論。作者意在歌詠清末史事從庚子之變，華陽(yáng)關(guān)系，直敘述到年代更替的滄桑之感，抒情與數(shù)論并行

這是因?yàn)榇藭r(shí)隋朝的基業(yè)已經(jīng)穩(wěn)固，而且陳朝子孫禪弱缺乏骨氣，因此文帝非但沒有加害于陳叔寶，反而在宴會(huì)的時(shí)候規(guī)定補(bǔ)走江南音樂，免得成熟寶聽著傷心，不久監(jiān)視成熟寶的人上走，說他想要一個(gè)官位

第二，按內(nèi)容來分類，可分為敘事詩(shī)，抒情詩(shī)，送別詩(shī)，邊塞詩(shī)山，水田園，詩(shī)懷古詩(shī)，詠史詩(shī)，詠物詩(shī)調(diào)，王師否律師，現(xiàn)代詩(shī)歌的分類有多種方法根據(jù)不同的原則和標(biāo)準(zhǔn)，可以劃分為不同的種類

漢有游女不可求，詩(shī)將之漢之廣矣。不可詠詩(shī)將水勇矣，不可翻詩(shī)巧巧作心言意其處漢之廣矣。不可永失將之勇矣，不可翻失，悄悄錯(cuò)心，言以其樓，知止于歸，言莫其居，漢之廣矣，不可永失

九漢廣男有喬木不可修，西漢有女，不可求詩(shī)漢之廣矣，不可詠詩(shī)江水勇矣，不可翻。詩(shī)喬措心隱逸，其處之子于歸，隱沒其馬，漢之廣矣，不可詠失將之勇矣，不可翻失，瞧瞧，錯(cuò)心隱逸，其處之子于歸隱沒

同樣，我們這一首詩(shī)也是運(yùn)到了我們的不像記憶法，幫助我們快速的去記住我們的圖像下一首是詠柳，同樣的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的詩(shī)都是可以直接出圖的，直接用一個(gè)圖像把它轉(zhuǎn)化為圖像

同樣，我們這一首詩(shī)也是運(yùn)到了我們的不像記憶法，幫助我們快速的去記住我們的圖像下一首是詠柳，同樣的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的詩(shī)都是可以直接出圖的，直接用一個(gè)圖像把它轉(zhuǎn)化為圖像

他的詩(shī)歌創(chuàng)作擅長(zhǎng)是七言歌行，他擅長(zhǎng)的是七言歌行，五律也有不少佳作。他的作品集叫洛林海集洛林海記，下面是他的作品，在獄詠臣首先讀一下原文，再獄詠禪西路蟬聲唱南關(guān)克斯聲，哪堪玄病影來對(duì)白頭吟路中飛藍(lán)盡風(fēng)多響一塵無人性高潔

有時(shí)候，李世民也會(huì)在山水的吟詠中寄托自我的帝王精懷抽絲煙，深翠飛翔。博言中，三詠物詩(shī)在李世民這里成功地實(shí)現(xiàn)了由六朝以女性為歌詠對(duì)象的宮體詩(shī)，向初唐較為剛健舒朗的宮廷詩(shī)的轉(zhuǎn)型

你看黛玉，她一直都在描寫的不是菊花，他在描繪的都是一個(gè)在吟詠菊花的詩(shī)人，因?yàn)檫@個(gè)詩(shī)人就是黛玉，所以他寫了滿紙的菊花詩(shī)，都是在自憐，自怨，詩(shī)以言志，他寫的都是自己的哀傷

最后，讓我以一首海盜們吟詠智慧的詩(shī)，作為本文的結(jié)束，論智慧以火點(diǎn)他火兩柴共燃燒以治，豈然治相搓出高招，故步知識(shí)淺謙虛心至招想不到海盜們的詩(shī)竟然是這般的溫溫爾雅，笑容可雎

同樣，我們這一首詩(shī)也是運(yùn)到了我們的圖像記憶法，幫助我們快速的去記住我們的圖像下一首是詠柳，同樣的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的詩(shī)都是可以直接出圖的，直接用一個(gè)圖像把它轉(zhuǎn)化為圖像

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