紀(jì)天宇相聲

王天宇十年楊明先生，十三歲在初中講學(xué)期間，學(xué)者王天宇自蔡西冤主聽聞楊明先生的稱義說有所懷疑，于是寫信問學(xué)與先生隨于回復(fù)此心，士邦要在陽明先生紀(jì)要一書中評論指紋，就問晚節(jié)指點越展

王英武從前跟陳天宇通奸計價，沈懷遠(yuǎn)恐怕從前的奸情泄露，便報告劉少勸劉少秘密把陳天宇處死滅口。劉少遂殺陳天宇，陳慶國大為恐懼，說巫蠱的事情，只有我跟陳天宇從中傳達(dá)

天宇自慰，有志而不能讀，不知所謂智者國何，如其不能獨自者用，誰也為圣賢直學(xué)能靜，可以制動不值，若何而能進(jìn)近一棟有二星空為臨政刑事執(zhí)紀(jì)拔琢，模擬強(qiáng)直，失歸于道，故意足有所未能

他和盧茲有可以相聲接物，他和盧茲有可能也不是相聲爾特號，這就占了烏茲的約赫魯斯克位置設(shè)一致，尤其實是一注意和位置。一分期實施兄弟一次約三家紀(jì)念義，可以中集中一直與嘉賓帶回去

天宇自謂有志而不能賭，不知所謂者，不知所謂智者果何如其不能讀者又誰也為圣賢之學(xué)，能靜可以制動，不知若何而能靜靜，以動有二心乎，為臨正行世紀(jì)之際，把捉模擬強(qiáng)之始?xì)w于道

他總是以歌舞廳的事情忙為借口，總是很晚才回來。而且很多人都知道白天秦立軍給鄧天宇打工，晚上是鄧天宇給秦立軍打工。后來鄧天宇甚至連招呼也不打，就把秦立軍領(lǐng)回家里來

仗著自個兒的嘴，皮子溜進(jìn)了宣傳隊，說相聲，他拿手的段子就是報菜名兒，本是上世紀(jì)二十年代京城相聲名家萬人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個滾瓜爛熟，來不來，就給人來一頓兒知道的主兒

這時候，白德珍還把鄧天宇的出軌行為看作是男人的猛了，但是他太天真了，鄧天宇始終沒有改掉他的壞毛病，他一直在外面包二奶，鄧天宇的花花事兒層出不窮，白德珍都已經(jīng)習(xí)慣了。每次他們兩個人為鄧天宇包二奶的事情談話，談不攏就打

或私之有德，不見，不厭即逝答王天宇天宇自謂有志而不能賭，不知所謂智者過何，如豈不能讀者，又誰為圣賢之學(xué)，能靜可以制動，不知若何而能進(jìn)靜欲動，有二心乎，為臨正行事之計

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

正式設(shè)立中國農(nóng)民豐收節(jié)推廣大事，受邀擔(dān)任首批推廣大使的有六位全國勞動模范申紀(jì)蘭相聲演員馮鞏，主持人，海峽學(xué)者馮紀(jì)才，水稻之父原隴平以及網(wǎng)紅李子期官宣一出評論區(qū)就爆炸了

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活