雙胞胎姐妹說搞笑相聲

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

你不是真誠的，相信撿垃圾會賺錢，當(dāng)你真誠的相信絕對擁有的信念，撿垃圾會發(fā)家致富，會發(fā)大財，你就會變成垃圾大王，你就會在這個道上建立一個商業(yè)的帝國，一個搞笑的商業(yè)帝國是由你搞笑的信念完成的，建立了相聲帝國

它天然的雙重性，盡管我們可以從民族學(xué)的角度把故事中的雙胞胎姐妹理解為以夫多妻制道反應(yīng)，但從心理原型的角度來看，這雙姐妹其實代表了同一個女人心中的兩種強大的女性力量

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

看了一會兒利發(fā)，似乎心情很好。蔡米爾說你覺得我這兩個美麗的女奴如何，你也應(yīng)該注意到，他們長得一模一樣，一個叫伊克利米爾，另一個教塔被殺，是一對雙胞胎姐妹價值補匪

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

可可他對于死亡的想象也好，他對于死亡的認知也好，都是非常單純的，包括在最開始殺死了他的雙胞胎的姐妹哥哥一直覺得妹妹在模仿他的穿著打扮，模仿他的喜好，只為了他的冒牌貨，但是妹妹卻覺得姐姐才是冒牌貨，這對原生姐妹他們互相要去證明自己才是真的

您剛才用了，我重新說一下姐妹之間的這個詞是女孩兒很喜歡出雙入隊，在家里相處的也很好，除非到了他們長成少女相互爭奪同一個男人的時候，男孩兒之間無論是年齡相仿的雙胞胎還是朋友，他們的關(guān)系都不會像女孩兒們之間的那么密切

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

第二個就是要學(xué)會收集一些幽默的資料，關(guān)注現(xiàn)實的生活幽默是可以學(xué)習(xí)的，因此，為了更好的運用自己的幽默，你必須要學(xué)會收集和資源，共享一些幽默的資料，那么就要多讀一些民間的笑話，搞笑的小說，多看一些喜劇，多聽聽幾個段子，幾團相聲，隨時隨地的收集幽默的笑話

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

文字只有五千年，在我們的甲骨文里邊，我們現(xiàn)在目前發(fā)現(xiàn)的甲骨文有十萬片之多，十多萬片里邊大概有四千多字，但是我們現(xiàn)在從甲骨文里邊，我們現(xiàn)在還在用的只有一千多字，有很多字就被淘汰了，我就想到了郭德綱的兒子郭麒麟。他曾經(jīng)說過一個相聲，他本身是搞笑的，好玩兒的，但是里邊確實有真理

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

孿生姐妹，雙胞胎是一種十分微妙的關(guān)系，尤其相貌相同的雙胞胎，有如二人一影自幼智長，身旁永遠伴著一個并非是我，卻又是我的翻版，嚴重時甚至不能分辨彼此。生理上分明是兩個獨立的人，心理上卻是二人連體不能分開