傳統(tǒng)節(jié)相聲
更新時(shí)間:2023-01-01 17:30為您推薦傳統(tǒng)節(jié)相聲免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《39.候耀文的“包袱”》中講到:“候耀文對(duì)相聲是下過一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái),而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見,他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲,而且用得極狠”
候耀文對(duì)相聲是下過一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái),而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見,他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲,而且用得極狠
39.候耀文的“包袱”
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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)
清門相聲之陳子貞(下)
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我們有了很多社會(huì)問題,今天所謂的大眾在聽傳統(tǒng)相聲有一個(gè)機(jī)緣攪和,其實(shí)跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開始,小劇場(chǎng)蓬勃發(fā)展以后,我們把原先很多觀眾聽不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場(chǎng)來(lái)
Vol.175 大相聲與大摩托 feat.閻鶴祥
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1.2萬(wàn)
窩頭論,老老年兒等挖掘,整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán),托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子,金龜,鐵甲即單口相聲,曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知,盡于失傳的傳統(tǒng)段子,灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士
二十六、光榮退休
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薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說(shuō),乍看起來(lái),現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了,其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn),因?yàn)樵S多人不再會(huì)說(shuō)只是會(huì)喊宋唱鬧,于是說(shuō)相聲變成了眼相,聲戲劇化絕不是它功能的拓展,而只是他傳統(tǒng)的萎縮
070、侯寶林的相聲故事
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他們說(shuō),就今年各大公司年會(huì)要節(jié)目的順序是脫口秀相聲,開心麻花,往年是相聲小品,開心麻花,現(xiàn)在直接把小品擠走了,脫口秀在第一位第二位是相聲第二位,第三位是開心麻花
《不是五脊是六獸》Vol.285 XXFM 南京
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此時(shí)的筋斗兒心里十分難過,他想起昔日師爺在臺(tái)上談笑風(fēng)生,說(shuō)相聲時(shí)的神采,想起平時(shí)師爺給他講傳統(tǒng)相聲時(shí)的神情,再想到現(xiàn)在師爺病成這樣,都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院,不禁汕然淚下車走到半道兒,他隱約聽見師爺在喊
26-王長(zhǎng)友-相聲界的名罐家-4
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在這樣的情況下,通過說(shuō)唇典挽救演出,挽救經(jīng)濟(jì)損失相聲的唇典,還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中,我會(huì)再為各位講一些唇典詞語(yǔ),三八二十一,我叫李紅琪,如果你喜歡相聲故事
相聲唇典(一)
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相聲作品需要鋪平電問,前面的情節(jié)是需要展開的,如果壓縮沒法兒展開作品是毀滅性的,為什么春晚相聲難聽,一個(gè)方面是對(duì)題材審查的問題,諷刺的不行,只能說(shuō)歌頌的何家歡的為主
18相聲的結(jié)構(gòu)與術(shù)語(yǔ)(下)
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并不是那種捧腹大笑,而是越琢磨越可樂。因?yàn)榧?xì)想起來(lái),他的包袱手法并不新奇,甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的,但他用得好用的,巧用的適宜,因而效果不同,反想許之干相聲,這一行的整天同包袱打交道
37.馬季在香港
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靠什么語(yǔ)言交流江湖黑話有個(gè)雅稱叫江湖春殿,又說(shuō)叫純點(diǎn)海底的以后我會(huì)做幾期介紹純點(diǎn)的節(jié)目相聲除了和江湖八門有關(guān)聯(lián)外和八角五有緊密聯(lián)系,下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基,如果您喜歡相聲故事會(huì)
01江湖八門與相聲
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尋奏請(qǐng)與楊高二人各分兵權(quán)不相節(jié)制,折上由兵部復(fù)議,把宣大山西兵士屬相聲山海關(guān)寧遠(yuǎn)兵士屬高起前,崇禎帝準(zhǔn)義加相聲尚,書賢刻日出師相聲,揮下兵布滿二萬(wàn)名,只因奉命前驅(qū)
9_朝鮮主稱臣乞降 盧督師忠君殉節(jié)【清史通俗演義】
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春節(jié)過后,東北的天氣還很冷,他們掙錢越來(lái)越難,就靠在萬(wàn)泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日,這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情,說(shuō)的人吵學(xué)的人著迷道,德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)
022、侯寶林的相聲故事
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父親根據(jù)個(gè)人的理解,傳統(tǒng)相聲對(duì)對(duì)子做了休整,他在演出時(shí)刪掉了上大人下小狗兒上天演好事,下地促逮炮及蘿卜對(duì)兒等平俗的對(duì)聯(lián)內(nèi)容,剔除了對(duì)聯(lián)中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨
九、相聲大王-(4)為相聲添產(chǎn)業(yè)
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在音樂載體方面,經(jīng)歷的由原始的樂舞到宮廷的樂舞的這樣一個(gè)進(jìn)化,在旋律音調(diào)音節(jié)形式方面經(jīng)歷了由原始的越重視。小三度音程的音調(diào)到春秋戰(zhàn)國(guó)強(qiáng)調(diào)攻傷止雨的上下方,大三度的輔液增體系,以三分損益法相聲,五音七聲和十二律初步確立的中國(guó)傳統(tǒng)音樂選法的五聲性的特點(diǎn)
4.7.1.1.1茶藝與音樂之傳統(tǒng)音樂概述(1)
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