評書劉備三顧茅廬

和諸葛亮非常的像諸葛亮明知道劉備要找他，故意躲著不見三顧茅廬，為什么諸葛亮服自己對不對，上文去推薦去找劉備，你去找劉備就不一樣了，讓劉備來找你，而且讓他來了，還找不到你三顧茅廬

諸葛亮見劉備有致替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就答應(yīng)了劉備，并幫劉備建立蜀漢王朝三國演義，把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情叫做三顧茅廬后，十人把有人為請他所敬仰的人出來幫自己做事，而一連幾次親自到那人家里去的時候

劉備三顧茅廬，請的似乎不是諸葛亮需要注目的，而是注目里需要諸葛亮果，其蘭乎史學(xué)界目前主要是兩種看法，一是劉備主動登門，諸葛亮感動三情乃出依據(jù)之一，是三國志諸葛亮傳中的記載

可劉備留下一書，以表誠意，三顧茅廬，諸葛亮故意仰臥草堂遲遲不起，讓劉備等三人功利接下幾個時辰，最后才欣然出山，定三分隆中決策開創(chuàng)兩朝開濟老臣興的偉業(yè)，劉備的陳星終于感動了諸葛亮

在三國史中，高度評價了劉備三顧茅廬以及日后對待諸葛亮的事跡，認(rèn)為像劉備這樣虛懷求賢虛身仿賢慧眼，實顯誠心用仙，臨終拖閑的一系列行為見識，在中國古代封建帝王中是極其難得的

莫過于三國演義中的諸葛亮北伐，自劉備三顧茅廬后，諸葛亮統(tǒng)帥山君運籌帷幄，功無不可，戰(zhàn)無不勝，幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，完成了三封天下的局面，并制定了連無抗朝的戰(zhàn)略方稱

一見面，劉備就開誠布公地說如今漢室殺敗奸臣當(dāng)?shù)牢医Y(jié)心復(fù)興漢室無奈才邪敢，且因此透地來請先生指教劉備三顧茅廬所顯示出的誠意，令諸葛亮非常感動。一是誠懇地幫助劉備分析了天下的形式，指出目前應(yīng)當(dāng)以荊州為基地，以孫權(quán)聯(lián)合，共同對付曹操，到時以漢朝皇室后代的名望，并能得到貼下百姓的擁護

二小別相信只要是中國人，都特別熟悉劉備三顧茅廬的典故，從劉備和諸葛亮以上的關(guān)系中，可以很好地看出面子的來源和獲取方式的不同，帶給人不同的后果，既可以看到別人給的面子，急劉備三顧茅廬，請諸葛亮出身當(dāng)關(guān)羽

有人則調(diào)和了這兩種說法之間的沖突，認(rèn)為三顧茅廬與諸葛亮的樊城自請相見，都是真實可信的。清代學(xué)者洪怡軒在初始考議中說，諸葛亮初見劉備于樊城，劉備雖已上課待之，但是沒有特別的器重他

蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟，改善民族關(guān)系，加速了西蘭地區(qū)的開發(fā)知識，拓展諸葛亮自孔明識，人稱臥龍，劉備三顧茅廬。請他出山后，諸葛亮輔佐劉備籌劃軍政大事，后被稱認(rèn)為丞相

自劉備三顧茅廬后，諸葛亮統(tǒng)帥三軍用籌帷幄，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，完成了三分天下的局面，并制定了連無抗曹的戰(zhàn)略方針，以便繼續(xù)積蓄力量，為討伐曹魏做準(zhǔn)備

自劉備三顧茅廬后，諸葛亮統(tǒng)率三軍命籌帷幄，攻而不克。張不勝幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，完成了三分天下的局面，并制定了連武抗曹的戰(zhàn)略方針，以便繼續(xù)力量為討伐曹魏做準(zhǔn)備

緊接著，又有徐淵直走馬宰諸葛帶，到后來，崔州平石廣元之流的一番舉薦，讓諸葛亮平添了一份神秘感，而劉備等人也對他產(chǎn)生了好奇，于是就有了后面的劉備兄弟的三人三顧茅廬

次日，諸葛亮正在睡覺，劉備不敢驚動，一直等到諸葛亮醒來方與之交流。諸葛亮有感劉備之真誠恢復(fù)漢室救民救國之雄心，于是隨其出山，全力輔佐建立蜀漢皇朝，這便是三顧茅廬的故事

這就是歷史上有名的三顧茅廬，出于仰慕之心，前來拜會諸葛亮的劉備終于有了面對面直接交流的機會，他虛心地向諸葛亮請教，諸葛亮也被劉備的誠心所打動，于是便有了名揚天下的隆中對面對劉備諸葛亮對當(dāng)時的天下大事做了精辟的分析