南尋北覓

各位聽友早晨好，請您和端瓦一起來欣賞李清照的聲聲，慢尋尋覓覓詞語，尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘，凄凄乍暖還寒時(shí)候，最南江西三杯，兩盞淡酒整敵他，晚來風(fēng)急雁過也正傷心，卻是舊時(shí)相識

道路坎坷艱難險(xiǎn)，艱險(xiǎn)難攀，順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間河畔，蘆葦更為繁茂。清晨，白鷺依然逗留我，那苦苦追求之人就在河水對岸一頭逆流而上，尋尋覓覓，道入險(xiǎn)阻，迂回南種

巴爾伯亞覺得這一席話鄭重他的下懷，他們多少年來夢寐以求的傳說中的黃金之國的蹤跡終于找到了他的先行者們曾走遍天南地北，到處尋覓。而現(xiàn)在這黃金之國離他只有幾天的路程

咸陵山公園是一座綜合性的游覽公園，位于貴陽市西北角，丁素有乾南第一山之稱的乾陵山兒得名。公園內(nèi)最有特色的景點(diǎn)便是獼猴觀賞員了幾千只野生獼猴在長廊水泄里與游客嬉戲，尋覓喂食

使身心在天地宇宙之間任意馳騁，回歸到童子時(shí)期的自然人性狀態(tài)。他的柳之子清新自然，江南柳絮已紛飛，河北垂陽未折之一種青娥嬌言女男家嫁棗北家池山水情懷中尋覓不息的生命之源泉

尋覓自然之美，與自然合一，最早流行在南北朝時(shí)期，一批道家，詩人和畫家之間，他們深思人的情緒如何，自然聲光反應(yīng)有所啟發(fā)以后而素質(zhì)于藝術(shù)創(chuàng)作，這樣就是原始自然帶給早期道家的負(fù)面性誘惑

據(jù)說，光武帝劉秀曾親臨太學(xué)賞賜學(xué)生，漢明帝劉莊則直接開啟了大講堂，到太學(xué)講經(jīng)那場景氣是怎會不讓讀書人對太學(xué)夢寐以求，我想去尋覓太學(xué)的影子，看到的卻是一片麥田，拿著一幅太學(xué)的平面圖，知道這是一個(gè)南北長

適云詹佩奇奧路足一由北君子如切，如初入魔，四席信息和席學(xué)習(xí)由北君子真不可學(xué)習(xí)，如切如初者道學(xué)業(yè)如初入魔者，自就業(yè)，自習(xí)獻(xiàn)器者，尋覓業(yè)和諧學(xué)習(xí)者和一業(yè)都被君子稱不可尋習(xí)者造成的知識，產(chǎn)權(quán)之后門望也

起居者總?cè)北鞠氯~尋兇過，繼邪下合離宴中北下尋覓羊出息外聯(lián)下外復(fù)購之前只下抵絕骨之端，下出外緩之前尋足負(fù)上入小指刺指之間，起居者憋不上入大指之間延續(xù)大致旗鼓內(nèi)出極端緩灌著價(jià)珠三毛，肝足厥陰之脈，起于大指蔥毛之際

前片第一，第三，第五，第七第十句和后片第一，第三第五第七第九句壓則生韻聲聲慢，你清照，尋尋覓覓冷冷清清凄凄，慘慘凄凄乍卵還寒時(shí)候，最南江西三堆，兩盞淡酒整敵他，晚來風(fēng)急

人們舉例最多的是易安居士李清照的聲聲慢尋尋覓覓冷冷清清七七慘慘，七七連著五個(gè)詞，十個(gè)字的疊詞，他想造出來的效果是什么，是尋尋覓覓，失魂落魄的感覺，是那種堵塞的感覺

我尋尋覓覓了那么久的教育孩子的方法卻沒有尋找，怎么把自己變好的方法很明顯，效果并沒有好很多，可以說微乎其微，我還是繼續(xù)的尋尋覓覓。直到后來有一次我接觸到了刮風(fēng)教育的李鳳霞老師

依據(jù)體現(xiàn)了周鎮(zhèn)古己白山頂清虛這一句仇不得齊齊參戰(zhàn)齊齊，他使出子離清早地深深忙尋尋覓覓，深深慢尋尋覓覓，宣入的是聳刺三百壽慫赤三百獸，而不是湯石三百獸湯十三百收中給齊齊摻齊齊，一舉體現(xiàn)了周最估計(jì)悲傷的情緒

張文學(xué)勢力后人也都有效，仿如元代喬木做天境沙源，鶯鶯艷艷，春花花柳，真真是日式風(fēng)風(fēng)欲運(yùn)嬌喃喃當(dāng)當(dāng)人人對它顯得比較碟子紅腹不順口，總他他們總我也模仿不了離精，照著獨(dú)有韻味的尋尋，覓覓冷冷清清雞

今天我要用歌聲照亮黑夜，我不再苦苦尋覓快樂，我要在繁忙的工作中忘記悲傷，我要享受今天的快樂，它不像糧食可以儲藏，更不似美酒越沉月香，我不是為江南而活，今天播種今天收獲