涂鴉相聲

孩子處于涂鴉青，不是想好了再畫，而是邊畫邊想一張小小的畫紙，滿足不了孩子涂鴉，愿望和激情，需要更大的空間去追求孩子強大的涂鴉，創(chuàng)作后裔涂鴉畫紙可以滿足孩子的需求

二，涂鴉有意識的模仿三興趣和能力，施動力，興趣和點喜劇動力對兒童產生涂鴉現(xiàn)象的著名解釋有哪幾種，對兒童黑產生涂鴉現(xiàn)象的著名解釋有哪幾種，心理學拍分析認為，心理學派分析認為，嬰幼兒的涂鴉是一種反抗和報復行為

又控制涂鴉原形和命名涂鴉兒童繪畫涂鴉方式可以分為無意識，有控制圓形和秘密，無疑是有控制原形和秘密學前兒童美食教育的。一般目的是培養(yǎng)幼兒的審美素質和完滿和諧的人格

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

室外有位于黃覺平的世界最大的涂鴉藝術作品群，室內由于五千平方米的涂鴉面積，位居全市第一的地勢，木盞重慶人涂鴉，要么畫個世界，第一，再次也要畫個中國第一號線，途經(jīng)重慶眾多的高校

活躍著一群像黃蕊一樣的涂鴉愛好者，他們身份各異，最早在武漢涂鴉的加便于湖北美術學院雕塑系科班出身，黃蕊高三就退學了，而且在北京廣州涂鴉的時候，就曾遇到路人上前質疑甚至報警

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

第六，孩子和家長妻子互動，我們的親子課能夠增進親子感情，通過涂鴉，家長會更了解孩子白衣，歐涂鴉每一課，按孩子的生理，心理的發(fā)展規(guī)律，分三個時期六個階段，循序漸進地進行課程分四個境的環(huán)節(jié)

想想也，我們家現(xiàn)在多了很多限量款涂鴉家具配圖正式順利的一雙兒女在墻壁上涂鴉作畫的照片現(xiàn)實生用多少父母能夠像生離夫妻那樣支持孩子在潔白的墻壁接近了家具上亂涂，那話少有父母會帶著欣賞的言觀，將被孩子亂涂，亂挖后的家具稱為限量管涂鴉家具

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

另一位與我們連線的嘉賓是時間，也是上一期助學者，電臺涂鴉這期節(jié)目的嘉賓之一，我們也跟他聊得意猶未盡。這一期節(jié)目還是想請時間從一個創(chuàng)作者角度給我們進行更多的關于涂鴉和街頭藝術的分享時間也跟大家打招呼嘍，大家好