澶州大鼓

宋真宗繼位后，公元一零零四年，由蕭太后遼圣宗掛帥的遼軍打著收復實力的旗號，氣勢洶洶，直接南下大舉攻宋遼軍，避開了宋軍兵力雄厚的州縣繞道而行，一直攻到了位于黃河岸邊的澶州

據(jù)揚州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術在全國各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調西城調碼頭，調北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運大鼓，烙平大鼓

澶淵之盟宋太宗至到三年，遼盛宗統(tǒng)合十五年，西元九九七年，宋太宗駕崩第三子趙恒繼位，史稱宋真總宋真宗賢平元年，遼盛宗統(tǒng)合十六年，西元九九八年耶律修歌族咸平二年統(tǒng)合十七年西元九年

作為兩淮地區(qū)的鹽業(yè)壟斷集散地，以及作為南梁北運的曹運中心，還有便捷的水運條件，使得清代時的揚州四方豪商大鼓靈機迷擲喬濟滬居者不下數(shù)十萬。揚州的繁盛，使得康熙六下江南有五次經(jīng)過或停駐揚州

在無錫城中的清明橋上，我披著煙雨蒙蒙的春雨，思存著為何腳下的流水再也不能留到幽艷之地，在通州燃燈，佛舍利塔的身旁聽一聽京韻大鼓，洗一洗北國的胭脂崛起于歷史，勢必寄于歷史

我學了十來天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說賣了點兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

出于一系列考慮遼國，現(xiàn)在蔣和是最好的打算，對于宋朝現(xiàn)在基本獲得了澶淵之戰(zhàn)的主動權，大勝遼國在宋朝的國策就是以防御為主，有了雍西北伐的陰影，斷然不敢貿(mào)然行事，見好就收，為求穩(wěn)定，進行和遼國和解

大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，心痛牽動尖相像，這樣大約一個月就會死亡，只要見了皮的珍藏脈，就可以預知它的死期大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，腹痛牽引尖相，全身發(fā)熱，肌肉銷售

遼軍打得非常起勁兒，另外一方面，遼軍在不停的進攻澶淵者地方進攻宋振諾地方，但同時遼軍又在不停地派人寄信給宋振東，希望能夠談判有關于陳仁之盟有關于陳仁之義的文章其實不少，但多數(shù)的時候都是從民族和解這一方面去進行探討的

請唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個重要的角色，告狀的民女送喬教這個妃炎，請這是唱大鼓的魏喜坤兒，結果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結果果容琪跟馬賽利他們就說了

不過，正如封禪活動的首創(chuàng)者王清若所預想的那樣，朝廷文武，百官及社會各界的注意力都被吸引到這場聲勢浩大，時間持久的祥瑞運動中，從而使得澶淵之盟的恥辱化為煙云從國人的視野中消失殆盡

是契丹的信仰，蕭踏林的死使遼國士氣萎靡不振，從一定程度上加速了澶淵之戰(zhàn)的進程，送了雙方小算盤，遼國失去大將，蕭踏林陷入了進退兩難的境地，現(xiàn)在沒有了能軍事統(tǒng)領的大將，而且現(xiàn)在遼軍是玄軍深入中原腹地

澶淵之盟的定力結束了宋遼之間連續(xù)數(shù)十年的戰(zhàn)爭，使此后的宋遼邊境長期處于相對和平穩(wěn)定的狀態(tài)，不僅雙方邊境大片地區(qū)得以發(fā)展生產(chǎn)，而且雙方還通過雀場進行經(jīng)濟交流和商業(yè)活動，因而對南北經(jīng)濟文化的發(fā)展和提高十分有利