相聲遭遇彩虹合唱團(tuán)

我稍微介紹一下星河旅館實(shí)際上是彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)的第六部套取，今年我們?cè)诤芏喑鞘卸佳萘苏麄€(gè)彩虹的演出，我們分月季的概念就每一個(gè)月季，我們會(huì)有一個(gè)陣容來去做排練來做演出

不禁感嘆原來合唱還可以這樣唱，簡(jiǎn)直顛覆了我對(duì)合唱的固有認(rèn)知，于是關(guān)注了上海彩虹室內(nèi)核賬團(tuán)幾首曲子，聽下來覺得這真是一支神奇的合唱團(tuán)，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴以男女多聲部的形式層次遞進(jìn)的在面前鋪陳展開，每支歌曲中講述的故事似乎都曾經(jīng)發(fā)生過，或是正在身邊發(fā)生著

通過自己繪制生涯彩虹圖，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)未知的自己大家可以嘗試著去做一下生涯彩虹圖而生涯彩虹圖當(dāng)中只有彩虹圖的各種角色定位了，經(jīng)歷了去實(shí)踐了，那么你對(duì)自己的認(rèn)知可能我是誰(shuí)的問題，回答的就更清楚了

那同理的話，我們的彩虹紫水晶可以修復(fù)我們之前還很好，后來的話突然變得冷冰的人際關(guān)系，彩虹的粉晶的話，可以修復(fù)情感之間的一些破損彩虹的粉金，那我們彩虹的茶經(jīng)的話，是可以療愈我們內(nèi)心的憤怒，進(jìn)化我們的海底輪

第十二條保持樂觀相聲的態(tài)度，抱著夢(mèng)想和希望，一臺(tái)陳世新出事保持開朗的心境，抱著前向前看的態(tài)度不是重復(fù)之心，經(jīng)營(yíng)會(huì)遭遇接二聯(lián)賽的難題，如果缺乏良好的心態(tài)，就會(huì)被困難所壓制

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

小黃鸝和大蘋果發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)的顏色，它染黃了小黃鸝的翅膀，染紅了大蘋果的臉蛋，含片出了一道美麗的彩虹。你見過彩虹，下次雨過天晴，出現(xiàn)彩虹時(shí)，記得數(shù)一數(shù)彩虹有幾種顏色

沒有人能隨隨便便成功，人們都喜歡七彩的彩虹，美麗夢(mèng)幻就忘記了帶來美麗彩虹的常常是肆虐的風(fēng)雨。其實(shí)何止彩虹生活中的很多東西都如同雨后的彩虹，只有經(jīng)歷了挫折，痛苦的洗禮才能夠收獲甜美的果實(shí)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

也是世界一大奇觀，這彩虹還藏著許多哪怕貨印第安人的美麗神話，這是一座美的不能再美，不能用言語(yǔ)來形容的天然紅色砂巖石拱橋不但形如彩虹，就連它的顏色也都十分酷似天上的彩虹

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西