語言情境相聲

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡單的看一看，我們試一下，就大家注意相聲的表演，你們在剛看詞，包括在準備的時候，希望大家能掌握一個一點，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語言更偏向于什么

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學逗唱說樂樂，一代應一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

第三，通過生活顯示情境，實物演示情境，音樂渲染情境，圖畫在線情境，扮演體會，情境，語言，描繪情境等六種不同途徑創(chuàng)設與教材有關的情境，對兒童進行美感教育，促使兒童從感受美而入境到熱愛美而動情，再到理解美而小李

能憑借語感和語言運用規(guī)律，有效的完成交際活動，能依據(jù)具體語言情境，有效的運用口頭和書面語言與不同對象交流溝通，能將具體的語言作品至于特定交際情境和歷史文化情境中理解，分析評價，能通過梳理和整合將自己獲得的言語活動逐漸轉化為富有個性的，具體的語言學習方法和策略

片段語言訓練代入情境，提供作文題材，運用情境進行審美教育，憑借情境促進整體發(fā)展四個階段進行了情境教學，到情境教育的實踐與研究，初步探索出了我國小學語文教學的前親模式。情境教學李老師的情景教學最初從語言片段訓練著手，逐步擴展之作文教學，并延伸到閱讀教學

靠什么語言交流江湖黑話有個雅稱叫江湖春殿，又說叫純點海底的以后我會做幾期介紹純點的節(jié)目相聲除了和江湖八門有關聯(lián)外和八角五有緊密聯(lián)系，下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜歡相聲故事會

電影語言有它的自然性，相聲語言有它的威脅性，評書語言有它的描摹性，而播音員就要求他的清晰性。在話筒前，在屏幕前，你的語音是你的工具，因為我們的語音要承載著大量的信息

三，教學重點比較傳統(tǒng)的聽話，說話的教學的重點在于對自然語言形式特征的刻畫上突出語法特點，不包括實際情境下的真正用運用語言現(xiàn)象多半被當做數(shù)據(jù)來處理，而是否運用情境都不宜考慮強調從命題邏輯上來考慮語言

第二點，戲劇語言準確生動地表現(xiàn)出劇中人在特定情形中的內心情感，戲劇語言準確生動地表現(xiàn)出劇中人在特定情境中的內心情感，準確生動的表現(xiàn)出了劇中人在特定情境中的內心情感，具有豐富的潛臺詞，就豐富的潛臺詞

不抬杠，你還得像小說兒，但是你要剝好，要有復合的東西放進去，把要復合的東西放進去，放什么同類的語言，藝術，甚至結合別的的語言藝術，有的就可以結合進這個配音抑制片都可以，只要是語言說相聲都可以

侯寶林大師從不識幾個字到能自己整理古籍資料，能寫相聲段子，能寫論文，甚至擔任北京大學的兼職教授，被人們尊為相聲語言大師侯寶林大師自己也常說我是靠勤奮學習，才有了現(xiàn)在的成績

符合兄弟語言藝術，你可以符合話劇，你可以符合相聲，你可以符合評書，你可以符合很多的語言藝術，你可以有符合配音藝術，我本身是學京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復合進去

三，拓寬情境。打開思路語言訓練也是思維的訓練，以當代教育的培育目標來要求作文教學，更應該將訓練學生的思維，發(fā)展他們的創(chuàng)造性列入教學要求，情境教學從豐富情境，想象情境，文體范圍的寬泛，材料安排的求益，表達方方式的多樣，打開學生的思路

教師創(chuàng)設教學情境，讓學生在情境中發(fā)生發(fā)自己對事物的原初性的感受，表達身體對事物的體驗，激發(fā)他的感性思維和內在探究事物的渴望和能力，而不能用概念來代替學生的知覺，不能用語言來代替事物。本身要用教學活動，教學情境和生活情境來刺激學生的身體感知，調動學生的眼，耳，口，鼻，手伸等多角度

二，漢語學習者語言變異的相關研究，漢語學習者語言變異的研究相對比較少，已有研究，主要集中在漢語學習者在語音和句法層面的變異研究少已有的漢語學習者言語情境變異的研究，借鑒拉波夫關于母語者語言變異研究的范式