武墨江湖

到清朝之后的武林又太過沒落，已經(jīng)不像是武林，倒像是依附于朝廷，或在朝廷的打壓下夾縫求生的江湖黑道笑傲江湖，成了金庸武俠江湖的絕場。江湖武林的現(xiàn)實倉庫可以笑江湖為罪

我們將要聽到的正是楊麟聰老師品酒笑傲江湖楊老師以他獨特的視角，理性的思維，經(jīng)道的講解，帶我們走進不一樣的笑耳江湖下面讓我們共同有請楊麟聰老師為大家?guī)硌裕诮幸庠谖鋫b外，楊麟聰老師讀江笑傲江湖有感

游資則更像一個武俠里的江湖，游資里的大佬，資金就是江湖高手，他們共同形成了江湖的潛規(guī)則和共識，利用這些潛規(guī)則和共識，采取行動博弈利益，收割散戶利益是達成規(guī)則和共識的唯一標準和橋梁

武林外傳當(dāng)中說有人的地方就有江湖，在做銷售的這段時間，無可謂體驗了江湖的百態(tài)人在江湖悲喜自知，這些年一路從江湖中走來，最大的收獲莫過于讓我明白了，保持一顆平常之心，相信江湖雖險惡，人間亦有暖

揭秘金庸武俠十五大未出場，高手哥已不在江湖，但是江湖上還有哥的傳說，在金庸的武俠江湖上流傳著各種傳說的人物，他們亦或是某派的前任掌門，亦或是某種絕世武功的創(chuàng)造者

北宋初年，江湖正值鼎盛，武學(xué)流長，宗派淵源，江湖豪杰，繁若星河，但雁門關(guān)一役錦繡盡數(shù)凋零，加之朝廷強推義武士之令，致使江湖從此沉寂，百只見獨孤求敗，如長夜流星一閃而過

江湖的變遷在中國傳統(tǒng)上，江湖是作為一個和廟堂相對的概念而提出的，而由于身在征服，心存畏懼，這種現(xiàn)象普遍存在，這也就尤其突出江湖在整個社會板塊中的附屬，梁雨生，金庸等人開始所謂的新派武俠寫作之后

特別是江湖奇?zhèn)b傳影響非常大，從此中國就出現(xiàn)了武俠文學(xué)熱。除了江湖奇?zhèn)b傳之外，平江不笑聲，還有一部重要的武俠小說叫近代俠義英雄傳江湖奇?zhèn)b傳雖然名氣淡，但故事比較混亂，前后還有接不上的地方

金子有五十金子，有五彈之戶和不律，以為大尊而浮呼江湖而尤其護落，無所容則復(fù)制，猶有棚子心念福惠?；葑有l(wèi)莊子曰無有大樹，人類之初，其大本庸種而不忠，神墨不終身神墨其小季準確而不忠規(guī)矩

第三十九章習(xí)至得意者，天得以傾地得以凝神，得以隱不得以忘得以生和王則以為天下之人。其志之天，武天將宏烈幸福的一名將宏發(fā)生衛(wèi)星江湖街，故衛(wèi)營江湖街，萬衛(wèi)生江湖民和萬衛(wèi)硅鋼江田區(qū)左會見為本高，以下為基信和王罪，不管不合資費見為本言

于是，皇帝理所當(dāng)然地成了江湖的老大，當(dāng)了老大就得有老大的樣子，確定自己的事是部落時代后期皇帝或皇帝族濃墨重彩的一筆，用什么擺平江湖皇帝的事有好幾個，最重要的除了有熊便是軒轅，就是車，軒轅氏則是造車的人

清代武林官府的力量可以直接插手江湖事務(wù)左右武林格局短短幾萬字的雪山飛狐里朝廷的舞獅在江湖上橫沖直闖小小一個御前衣等侍衛(wèi)劉元鶴在書上是多么威風(fēng)，只要一表露身份，江湖豪杰們就個個兒京劇劉元鶴上門去找江湖大佬，田歸農(nóng)十分歡喜，說到貴客上門

戲劇武俠小說中的驢鱗好漢到海外漢學(xué)家們新鮮樂道的秘密社會，中國的數(shù)千年歷史中總能找到與之對應(yīng)的版本，這也是江湖化了的中國所面臨的困境。正如作家于洋在江湖中國中一書中所言

現(xiàn)在多一氣勃發(fā)，缺乏局勢，武功的江湖英雄最大的敵人就是時代。曾經(jīng)紅極一時，現(xiàn)在一次秋后，黃花，我有一些念舊的江湖人，還念念不忘，可多數(shù)已經(jīng)被遺忘殆盡，那些過去的歲月，過去的時代即使再美好

一個老頭兒語氣垂弱地說這盟主歷來就有只是晉朝江湖人心不一，沒能繼續(xù)盟主一年一任來年續(xù)任的時候，要再經(jīng)過比武和舉薦盟，主要是江湖一新，使武林光大盟主堂在雪邦的向安街盟主可以長居此堂