賽爾號(hào)之永恒守候

我有當(dāng)時(shí)的男生都在玩，但其實(shí)我賽爾號(hào)之前我是在玩摩爾莊園，我記得我玩兒了。好久的摩爾莊園摩爾莊園下面因?yàn)樗麄兌际翘用跃W(wǎng)的逃迷游戲的摩爾莊園下面給我推塞爾號(hào)，我才過去玩的，它是一個(gè)跨賽爾號(hào)，什么功夫派小花仙

朋友你好，這里是等一個(gè)人讀書，我是今天陪你們閱讀的，劉然愛情是我們?nèi)祟愑篮愕闹黝}，相信美好的愛情取得我們用一生守候在那些關(guān)于愛情的文字中，梁思成林徽因和金岳霖之間的感情關(guān)系

讀懂了人與時(shí)空永恒與流逝，如果能我想把長(zhǎng)廊搬進(jìn)心頂?shù)暮优?，讓他在我?nèi)心日復(fù)一日的堅(jiān)守，守候生命的一次極致，比如靈魂與靈魂相遇時(shí)燃起的火，把果藏的心靈被狂飆痛快的

后幸福的既往有你的那個(gè)城市，從此在我心里與我的生命力，請(qǐng)我泥虛的安暖靜靜地在歲月的彼岸為你守候一世永恒一段情反復(fù)的掂量，最后加深了歲月的綿長(zhǎng)，一路追趕里一路追憶里最后得到的是什么

像小孩子一樣愛挑食，伺候和事后的區(qū)別伺候指在人身邊照料，生活，服飾也只等候守候，可用于人，如父母守候子女用伺候醫(yī)生守候病人用伺候，也可用于深處，如牧人守候牲，畜勇伺候等

志知智而后抑制郁沉而后心正現(xiàn)在而后心修現(xiàn)修，而后加緊而后隔著過去，而后天下鼻自就自以自于數(shù)人，一直皆以修身為本，基本落而末之者，即守候者報(bào)好，即守候者后謂之有物也

我們都在借來的時(shí)間中生活，每個(gè)當(dāng)下都是一個(gè)禮物，用我們充分的利用這個(gè)禮物，讓每個(gè)當(dāng)下都釋放永恒的光芒，時(shí)間指向永恒，因此，時(shí)間于時(shí)間之中的男男女女也都記著永恒的意義

我現(xiàn)在已不吸氣，猶春看桃花下的美人，我已看見了永恒的桃花，永恒的美人與永恒的陽(yáng)春真理，普遍的真理，同一的真理表現(xiàn)于不同的空間與時(shí)間之不同的事物，大小小不同之事物真理，把不同時(shí)空中之不同事物聯(lián)結(jié)

即使回來過遲，舅舅不能守候妹子的能尋見父親，就同父親在筆修煉，也是人生難得之事，躺不能尋見父親，縱使救救中年守候妹子和顏歸家去見母親，以此看來唯有尋到此山盡頭飛濺父親之面

萬物復(fù)生存在的歲月，永恒的流轉(zhuǎn)萬物破碎萬物重新組合，有一個(gè)存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬物分離，萬物富有相聚，存在著了永恒的忠于自己，存在，開始每一瞬間筆觸之求

萬物復(fù)生存在的歲月，永恒的流轉(zhuǎn)萬物破碎萬物重新組合，有一個(gè)存在于存在物欲永恒的自己建構(gòu)萬物分離，萬物富有相聚，存在著了永恒的忠于自己，存在，開始每一瞬間筆觸之求

一九九七年七月，一日，臨時(shí)的風(fēng)景寫在香港，回歸祖國(guó)的生辰野曼香港回歸倒計(jì)時(shí)，正在向臨時(shí)進(jìn)逼中國(guó)守候一個(gè)世紀(jì)的節(jié)日，鮮花和銅螺在申請(qǐng)的守候，煙花與花燈也在著火點(diǎn)上徘徊，為守候這金氏的時(shí)辰到來

回歸本源是永恒的規(guī)律，直到永恒規(guī)律叫做明，不知道永恒規(guī)律，就會(huì)輕率做出兇險(xiǎn)之事，知道永恒規(guī)律就能包容就能公正，做到公正就能周全做到周全就能合乎自然就能符合于道，就會(huì)長(zhǎng)久，終生沒有危險(xiǎn)

此散因無我而無之無為，自然自展，超越其解脫，故超越善，即為解脫之善，為入路而治解脫無限，善及永恒，善當(dāng)善爭(zhēng)與無限之進(jìn)士，即是善爭(zhēng)一勇，知識(shí)永恒。在佛家名曰涅槃活家，以絕為入路，導(dǎo)致不生不滅的永恒涅槃

然而，我們?nèi)绾螌o法言傳的境界納入基本詞，我你的關(guān)系世界，在每個(gè)境界里，我們都通過眼前的人，是物愧及永恒之。你的姿容感受永恒之你的氣息，用每個(gè)境界特有的方式與永恒之你對(duì)話