講述中國現(xiàn)代史的評書

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

新故事新表演很有時代感，把嘉賓評審形式改為中國故事，講述人形式，夏衛(wèi)寧，海清勉神等嘉賓擔(dān)當(dāng)中國故事講述人輪流上臺，講述人把一個個值得向全中國講觀眾講述的或歡樂或感動的故事，講述給中國觀眾聽

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

首先，很高興大家下午出席中國近現(xiàn)代史綱要的課程代碼是零三七零八，那我是李密木子里密碼的密碼，中國近現(xiàn)代史綱要，這個課程是我們四大核心課程之一，也是四大經(jīng)典課程之一

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

國家社會科學(xué)基金學(xué)科規(guī)劃評審組專家，國家社科基金抗日戰(zhàn)爭專項基金評審委員，社會兼職有中國史學(xué)會理事，中國現(xiàn)代史學(xué)會副會長，中國抗日戰(zhàn)爭史學(xué)會副會長，江蘇省歷史學(xué)會副會長等

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

中國古代史，中國近現(xiàn)代史世界史皆為國家級重點學(xué)科，中國史世界史在零四年零八年以及一二年全國一級學(xué)科的評估當(dāng)中排在首列，現(xiàn)有歷史學(xué)，世界史，外國語言與外國歷史三個本科專業(yè)

四十年代給他貼上戰(zhàn)犯的標(biāo)簽兒那樣，中國領(lǐng)導(dǎo)人把他稱為一個在中國現(xiàn)代史上有著顯著影響的人物，贊揚了他的抗日精神與分裂分子，做對抗的精神以及中心，期待兩岸和平統(tǒng)一繁榮發(fā)展的精神

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

名為一傳兒故評書館的一員，都是兩個月一換串兒北平的評書館子，在內(nèi)場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的