從姑獲鳥開始說書

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

鳥類則可以上針解氣，比如燕子似曾相識(shí)燕歸來。從今天開始，燕子們要六六續(xù)續(xù)的回來了，你用飛燕子，他們閑逆而歸，巴西羅未歸的小窩修建裝飾，準(zhǔn)備和春姑娘一起，并與新的生命

現(xiàn)在留傳下來的評(píng)書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評(píng)書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對(duì)人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

春姑娘走過時(shí)，還照一照鏡子，各種各樣的鳥，唱出各種各樣的歌兒，每一只鳥都說我的心里真快樂，各種各樣的鳥唱出各種各樣的歌，每一只鳥都說我的心里真快樂，只有那些鴨子不會(huì)飛，也不會(huì)唱歌

春姑娘走過時(shí)，還照一照鏡子，各種各樣的鳥，唱出各種各樣的歌，每一只鳥都說我的心里真快樂，各種各樣的鳥唱出各種各樣的歌，每只鳥都說我的心里真快樂，只有那些鴨子不會(huì)飛，也不會(huì)唱歌

那么我覺得這個(gè)健康人人有責(zé)健康，從娃娃抓起，健康從自我開始做起，引導(dǎo)你身邊的人，身邊的家人，身邊的親朋好友，七大姨，八大姑兄弟姐妹，讓他們都獲得健康的知識(shí)，走進(jìn)我們的生活

三姑媽王軍力笑道我們姐妹三人吶獲了二姐的福，人間富貴都已想盡，現(xiàn)在又得到了貴號(hào)和風(fēng)衣，心情真是順暢極了，往王莽說不如讓侄兒專門修建一座鳥園，派人搜尋著天下的真情響鳥運(yùn)來公眾讓大家足不出戶，就可觀賞著天下奇鳥了

此時(shí)，安老爺是忙著要講十三位安太太，張姑娘是忙著要問十三位聽書的是忙著要聽十三類說書的，只得一張口說不及八面的話，只得明修戰(zhàn)道，按賭陳倉一筆勾銷，做一個(gè)有化極長，無化極短

撒到琢磨鳥頭頂上，琢磨鳥折斷脖子死撒到畫梅頭頂上，畫梅也會(huì)死撒到雜雀頭頂上，雜雀都會(huì)死，百鳥都撒遍了百鳥都會(huì)死，就連春天布姑娘就連河中洗衣鳥也都撒到了沒有掃不到的鳥，沒有不會(huì)死的鳥

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

也正是因?yàn)樗麑?duì)感情的這種堅(jiān)定，接下來才會(huì)因?yàn)閷?duì)姑娘綿綿不盡的思念而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能眠。從藝術(shù)手法上來看，詩歌在一開始就成功地運(yùn)用了比性的手法，通過鞠鳩鳥作比和起性來彰顯男年輕男女之間真摯熱烈的情感

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說者口氣描述，書中人物對(duì)話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動(dòng)作表情說書必須有動(dòng)作表情，說故事主要說的是故事

稱一位美麗的姑娘把屋子打掃的一塵不染，架機(jī)穿沙，用張打鳥機(jī)下的羽毛編織百鳥一姑娘編織這邊唱到百鳥醫(yī)百鳥的羽毛，百鳥的衣靈氣千針萬線，防起來又阿哥穿上人更美，讓他鳥回來

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說書人

自己讓李杰東擺過家里服的作者十分喝花，因?yàn)榻衲昵邦~不計(jì)其數(shù)，所謂的姑娘得到十萬人，她為了讓像黃金滿意，又就像又像周杰倫求鳥獸與萌芽。中式百姓為了獲取他們的羽毛，把水路的鳥獸幾乎殺絕了