馬美如唱的陜北說(shuō)書

事業(yè)奏樂(lè)直到天明，后來(lái)從旅調(diào)移到綠調(diào)，添奏中國(guó)傳來(lái)的喜春月。此時(shí)兵部親親王便唱崔馬月，清柳反復(fù)唱了兩遍，歌喉美妙動(dòng)人，主人袁氏也喝著他唱天亮了月聲，猶如爆笑的鳥(niǎo)聲，一直做到天明秋好

魯智然其言司馬新廠進(jìn)入后堂，其美新縣營(yíng)建制微園如有何事荒宿如此新常，說(shuō)天子在外，太夫必調(diào)城門，必將母女先因說(shuō)司馬公未必磨滅，特別撒曹將軍兒唱經(jīng)言說(shuō)此事未知如何相應(yīng)

請(qǐng)唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個(gè)重要的角色，告狀的民女送喬教這個(gè)妃炎，請(qǐng)這是唱大鼓的魏喜坤兒，結(jié)果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結(jié)果果容琪跟馬賽利他們就說(shuō)了

尋美且舞七十八大屬于田書于田，陳勝馬直配如左兩餐如舞書在手，火烈據(jù)取坦西暴火陷于宮鎖，槍疏無(wú)扭，借其商路疏于田。陳勝皇兩伏上香兩餐驗(yàn)航疏在走火裂，巨陽(yáng)疏散設(shè)計(jì)右洋玉計(jì)易慶空氣易縱送氣疏于田。陳勝寶兩伏其手兩餐如手疏在走火裂巨富書馬曼記書發(fā)海記議事兵記已唱功績(jī)七十九

可是如果是變成歌聲跟甚至舞蹈的時(shí)候，他沒(méi)有重復(fù)的問(wèn)題，他反而變成需要，因?yàn)樗麜?huì)加重他唱魚(yú)戲蓮葉東女生唱完一堆女生唱完以后，男生唱魚(yú)戲蓮葉西的時(shí)候，那個(gè)聲音會(huì)變成非常美的聲音，會(huì)呼應(yīng)過(guò)去

郭蘭英唱姑娘好像花一樣，小火星中多寬廣新秀蘭唱阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壯如山，這些都是在他們身上陰柔至美或陽(yáng)剛至中志強(qiáng)的線條，于是就專門產(chǎn)生了美術(shù)界的人體繪畫

這些詩(shī)歌的是當(dāng)時(shí)一般最俊美的青年，例如吹笛子和唱愛(ài)奧尼亞詩(shī)歌的巴提爾眼睛上少女一般秀美的克雷奧標(biāo)納斯在合唱隊(duì)中奏班提速琴的喜馬羅斯，而滿目卷發(fā)的斯曼提埃斯還是到瑟雷斯去找來(lái)的

這類詩(shī)作很多不少名句廣為流傳，如勸君更盡一杯酒，吸出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人，葡萄美酒，夜光杯，欲飲琵琶，馬上催三歌唱，送別離歌，陽(yáng)關(guān)三疊等常出現(xiàn)的意象空間，地點(diǎn)意象長(zhǎng)亭謝亭

任何一個(gè)人拉就三個(gè)人，他們?cè)颇系娜苏f(shuō)任何一個(gè)人拉你們說(shuō)阿什馬的歌馬上就能唱出來(lái)，五朵金花的歌娃就能唱出來(lái)，而且是唱特別有那個(gè)味道，因?yàn)樘貏e是石林，不是有阿什馬的那個(gè)

相無(wú)伏馬，豈無(wú)伏馬，不如輸液尋美，且無(wú)七十八大說(shuō)于田陳勝，馬馳佩魯祖兩參魯，我說(shuō)在手火烈拒絕坦西豹虎縣漁工所槍疏無(wú)扭，借其商路疏于田城，圣皇兩府上鄉(xiāng)兩餐雁行疏在掃火裂巨羊疏散設(shè)計(jì)幼良預(yù)計(jì)疫情控記一眾送進(jìn)疏于田陳勝寶兩夫妻手兩餐盧壽書在走，火烈巨富，舒馬曼即抒發(fā)罕即易事兵器易唱功績(jī)七十九青人在鵬四界旁

我們可以猜想，王國(guó)維一定不喜歡比排綠更長(zhǎng)的荷馬史詩(shī)，卻一定喜歡比絕句更短小的日本非劇百字令慶元春。今天雖不知道如何歌唱，但讀起來(lái)別有一番揚(yáng)長(zhǎng)起伏的頓挫之美，而這種音色上的美感

嘴寸鳴防護(hù)鬼神馬馬虎虎嘴磕爬呼獅帶帶嘴磕背微乎濁脹，左唱嘴一槍裝湖北胸要嘴客護(hù)頭護(hù)鬧嘴驚脹華呼李雀嘴喜涌戶口余聲嘴聲迷我戶蒼龍嘴夾毛護(hù)家護(hù)衛(wèi)嘴，污奶亮乎祥，政嘴美好，如乎天意嘴雞香護(hù)念雞香嘴滴里呼小龍鷹嘴，圣夢(mèng)圣龍或護(hù)

其中創(chuàng)作的任務(wù)極恒馬拉美賦予詩(shī)人義務(wù)，像俄爾普斯那樣解讀大地給大寫的書任務(wù)，解讀人類一再重復(fù)解讀他抑郁如何就是解讀本意，鋪展大地和人類在歌唱的空間并非原樣認(rèn)知大地或人類，而以發(fā)展的目光看脫離既有的現(xiàn)實(shí)

乘勝馬支配儒祖兩餐如舞書再走，火烈聚聚羌叔吳牛借其傷辱，疏于甜成圣黃兩幅上香兩餐驗(yàn)行書在手火烈俱陽(yáng)，書善社稷兩伏，棋手兩餐如手書再掃火烈巨富，書馬慢寂，抒發(fā)喊寂議事，兵捧易唱，功績(jī)輕人

這段景色描寫歷來(lái)未然稱頌，里邊表現(xiàn)了色彩變化之美，遠(yuǎn)近變化之美，上下魂城之美，虛實(shí)相稱之美，色彩變化之美，如寒潭青木山子遠(yuǎn)近變化之美，如山園影視穿著害著上下魂城之美，如上初重霄，下聯(lián)無(wú)地虛實(shí)映襯之美，如宇宙唱晚，眼震驚寒