南海觀音佛音

本來我們廠方如果說建造南海觀音的話，我們廠方會虧損很多，但是自從造好了南海大銅像茶包的經營日漸好轉，扭虧為盈。特別是去年就是九七年的時候，承接了一批給歐洲輸送合金銅歐洲制造硬幣的合金銅

如來為何睜著眼睛說下話，只因為如來需要發(fā)動取經行動，而傳經的方向只能是南瞻部洲天平在人間的最高管理者叫五方五老，如來佛是西方佛老，而觀音是南海觀音，分別控制犀牛，賀州和南瞻部州要在別人地盤兒上傳經取經，那別的答仙肯定是不答應

如來為何睜著眼睛說下話，只因為如來需要發(fā)動取經行動，而傳經的方向只能是南瞻部洲天平在人間的最高管理者叫五方五老，如來佛是西方佛老，而觀音是南海觀音，分別控制犀牛，賀州和南瞻部州要在別人地盤兒上傳經取經，那別的答仙肯定是不答應

今把我?guī)煾竿鶘|土尋取經人去，你是何怪敢大膽祖路，哪怪方才醒悟道，我記得你跟南海觀音在紫珠林中修行，你為何來此不差道，那岸上不是我?guī)煾倒治锫勓赃B聲諾諾收了保障，讓木叉揪了

做了一個數據的統(tǒng)計說取經期間，孫悟空分別去過四海，幾次去東海找敖廣，三次去西海造敖順，兩次去南海倒是挺多，但是都是去找觀音的，因為北海敖順搬到了西海，所以北海沒去過

易蘭堂的溜冰品茶中南海的中元節(jié)，放河燈品，茶太廟的觀賀武品茶，頤和園的蕭夏品，茶西郊的池馬品茶，金魚池兒的賞魚品，茶石剎海的賞合品茶，而在城內古雅清潔的茶館兒，如觀音寺的青云閣

按密宗的說法，則分別是牽手觀音，圣觀音，碼頭，觀音，十一面觀音準之觀音，如一輪觀音，據稱千手觀音及大悲觀音圣觀音及大詞觀音，碼頭，觀音及獅子無畏觀音，十一面觀音及大光普照觀音準之觀音及天人丈夫觀音如一輪觀音及大范深遠觀音佛教一般把圣觀音當作觀音的總體代表

金觀音，黃觀音都是鐵觀音，茶樹和其他茶樹雜交，摘培培育只是提供花粉的父親不一樣。比如培育金觀音，用的是黃金貴的發(fā)粉授粉，到鐵觀音的茶樹上，這三個品種制作出的茶樹

龍王不依不饒，率眾緊追不舍，眼看著海浪翻起千層高聲明要涂炭，萬分緊急之時虧得南海觀音。當時從堯池攀逃會歸來撞見此情景就渡眾生慈悲為懷，就出面調停東海龍王這才歸還了藍彩河的法器，雙方停戰(zhàn)，這八仙各持寶物

彌勒夏生經變勞度，插斗，圣變，父母，恩眾經變等等，數量眾多的是各種菩薩像，其中有以觀音像最多有圣觀音牽手，牽眼，觀音，大悲觀音，如一輪觀音，悟空眷所，觀音，救苦救難，觀音，延壽觀音，引路，觀音，水月觀音，碼頭觀音，十一面觀音等

很多年前，就有人用金觀音按照鐵觀音的制作工藝制作成茶，但我們都知道，鐵觀音必須是以鐵觀音這個樹種的原料，按照鐵觀音的制作工藝而制作成的茶。很顯然，用金冠煙的原料來代替鐵觀音的原料

此外，收藏于上海市博物館的渡海觀音天津市博物館的觀音作像，廣東省博物館的作言觀音，荷蘭省新鄉(xiāng)市博物館的高級觀音，泉州市海外交通事博物館的披坐觀音等觀音造像，即由佛典教義對觀音原物原應

觀音而言，字佛教傳入中土后，有關觀音的繼續(xù)就逐漸被本土化，從觀音的性別及角色變遷，就可以研究中途對外來神化人物的改造，即本民族的特色。你一觀音本村關系是贏學術界認為有兩種意法一為官是英，二為官，自在觀音本意是觀世間的聲音

想想紅孩兒為何不怕大名點頂的觀音菩薩不外乎紅孩兒太聊解觀音了，在紅孩兒的興風觀音就是包的形象，而觀音菩薩不和紅海正面交鋒，反而用陰險的天來降服，紅孩兒也為觀音知道這三味真火的厲害

為了解救還在金魚精手里的唐僧，最好的辦法就是去找到觀音菩薩。每次孫悟空他們去請救兵，都是有著很強的目的性的。觀音禪院的時候去找觀音菩薩紅孩兒的時候去找觀音菩薩武裝觀的時候又去找了觀音菩薩，孫悟空是看準了，這些都是跟觀音菩薩有很大關聯(lián)的