帝尊仙緣

四位祖字，三位宗字仙人四組高組追尊拓跋實(shí)意間一任地列祖，后改稱太祖拓跋圭三任地勢(shì)組拓拔韜六任帝賢祖拓跋宏，三宗二任帝太宗拓跋寺公宗追尊拓跋謊五任帝高宗拓跋遜一直遵循到今天

見子牙來見，心中各有算計(jì)，也知姜子牙兩手空空，心中雖喜，卻不露聲色，只聽原始天尊道此牙你根骨不佳，未有仙緣，只管轉(zhuǎn)世投胎，找負(fù)好根骨，待功德圓滿，自會(huì)修得大羅金仙

眾人點(diǎn)了點(diǎn)頭肖架還有一個(gè)無敵老祖，倒是還能和仙園圣地叫板。但是他們其余六家可什么都沒有拿什么和仙園圣地豆，現(xiàn)在他們只能依附于蕭家，六大家族都以蕭家為尊仙緣圣地天蘭戰(zhàn)戰(zhàn)，白云飄飄，葉晨還在山上籌備著離開的事情

尋仙若可延年，這上帝就不成缺主宰明智達(dá)理之事，既相信自己，依靠自己，又尊重自然，順其自然，令佛若可顫醉，則行官無權(quán)行仙若可延綿著上帝無主答事，盡其在我之誠(chéng)，貴于自然

趙王回帝平原君由玉衛(wèi)有所覺，會(huì)情為狀，聞魏將玉立趙尊齊為帝來見平原君曰赤江，奈何以平原之淵圣也。何敢言事百萬之重折以外，今又內(nèi)為邯鄲而不去。魏王使克將軍心緣眼力照地形

天仙之祖是元始天尊這仙之祖，是鎮(zhèn)元子神仙之祖，是一個(gè)凡人。看過書籍西游記的讀者都知道在書中的神仙，他們等級(jí)森嚴(yán)，地位從高到低，分別是天仙最先神仙人仙和鬼仙天仙一般是上古天神，地位極高，甚至是先天圣人，比如三清寺獄和玉皇大帝

我們喜歡以神仙或妖精統(tǒng)稱一些事物，我們?cè)谶@里加以理清神，指的是先天尊神，其血緣為百智出昆文是各族智者的后代，直接的弟子或化身，也是人神共居時(shí)期神族的后裔，直到四千三百年后

菜市英雄聞言忙待元星領(lǐng)謝尊命，只先聽了這一席話，心中暗自一驚，哪敢把眾人未回時(shí)，袁興帶了自己去探先籟頂仙緣之事，說出英雄又去將元星從后洞換來將凌云拜謝，將進(jìn)城與眾人觀看

等等，不過只要你有耐心，我赤腳大仙禮音能夠?qū)⒏鞣N緣由說清楚的東岳大帝表示愿意洗耳宮，聽后赤腳大仙接著說南極老人的三件寶物中，得到最早的那件白鶴就與他曾經(jīng)放過的鴨子有關(guān)

紅軍老祖是最強(qiáng)圣人，有混元無極大羅金仙修為老子，通天教主和原始天尊為混沌三圣，早在無數(shù)萬年之前就已經(jīng)達(dá)到了混元大羅金仙修為準(zhǔn)題，道人與接引道人來歷成迷，不知何時(shí)修成大道，但肯定比通天教主等人要晚昊天上帝瑤池金母大約在鴻蒙時(shí)代成就大道進(jìn)階混元大羅金仙

因此，西方教選擇了與原始滇尊與產(chǎn)教合作，共同對(duì)付捷教對(duì)付。通天教主雙方見面兒，老子笑著就說了，那道兄此來無非為破誅仙陣來受西方有緣，老子這是在強(qiáng)調(diào)，要想收西方，有緣人必須先幫著他們破誅仙陣

咸豐帝是應(yīng)該知道的，朝中大臣更是清楚，既有潛力成仙，為何不尊李元一起隨時(shí)而變?yōu)樾㈧o皇后，單獨(dú)建領(lǐng)，完全可以不受先帝以在非原情確定葬位限制第二，給孝靜皇后所上的嗜好自述，少不系道光帝的廟士

長(zhǎng)江三峽李白的這首早發(fā)白帝城早已耳熟，能詳朝辭，白帝彩云間千里江陵一日還兩岸緣聲提不住，輕舟已過，萬重山尋著李白的足跡，讓我們來看看長(zhǎng)江三峽與仙人峽各自的美長(zhǎng)江三峽，西起重慶鳳潔縣白帝城

仙女們自然是如實(shí)回答上會(huì)自有舊，規(guī)請(qǐng)的是五方五老，含有五斗星，君上八棟，三清四帝，太乙天仙等眾中八棟玉皇酒壘，海月，神仙下八棟優(yōu)明教主注釋地仙各宮，各殿大小尊神聚一齊赴蟠桃佳會(huì)

本來，李立尊等吐蕃領(lǐng)主有恢復(fù)吐蕃帝國(guó)之治，此戰(zhàn)后孤思言，李立尊以及朱布軍中于朝廷，不再反派，更沒有歸附西巷，保障了青藏高原的和平安定，堪稱宋朝歷史上最成功的一次地緣戰(zhàn)略行動(dòng)