郭德綱相聲紅樓夢28回

全部紅樓夢已到三十八回，已過了三分之一，略多一點(diǎn)兒到底怎么有魚，以前都算不出個清白，現(xiàn)在知道全書一百零八回三分之一是四九三十六回三十八回，豈不正式過了三分之一而多出一點(diǎn)兒

紅樓夢變第十二節(jié)后三十回的紅樓夢，現(xiàn)行的紅樓夢有兩種本子，一種是一百二十回，本內(nèi)有高鱷蓄作的四十回，我們叫他高本，一種是八十回的抄本，是有證書局應(yīng)行的，有期聊生的序，我們叫它七本，這兩本比較起來

無情的打壓，因此，當(dāng)程偉元刪去八十回紅樓夢中紙硯齋的批語，并又續(xù)寫了四十回之后，這步更難讓人看出原著石頭記痕跡的一百二十回小說，自然也就成全了在紅樓夢這一問題上

紅樓夢前八十回與后四十回有的地方矛盾相鄰的命運(yùn)是其一，很可能后四十回，沒有經(jīng)過曹雪芹最后的定稿，他寫著想一想，還是讓夏金貴奪死自己，前面沒有改夏金貴死了，真是大快人心

羅翔老師講課時舉過這樣一個例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來欣賞來獲得快樂，你會選擇哪一種，大部分人內(nèi)心的真實(shí)想法，恐怕是前兩者

紅樓夢一書晉人皆知，前八十回為曹雪芹所作，后四十回為高惡所作，而坊間所看百二十回之紅樓夢前八十回，究竟是否，曹雪芹援助則鮮有知音瑜伽有祖儀八十回之抄本紅樓夢，其中與現(xiàn)本多有為何者

我因此想到高餓補(bǔ)輸?shù)膭訖C(jī)卻是紅樓夢的知音未可厚非。他意因?yàn)榍鞍耸厝欠秩A迷利文字恐讀者誤認(rèn)為慧吟驕奢之書，如賈瑞正照楓葉寶劍一般，所以續(xù)了四十回，以招傳作者的原意

紅樓夢第一回甄試音夢幻詩通靈賈雨村風(fēng)城懷歸秀，跟成本回前批此開券第一回業(yè)作者自云因曾立過一番夢幻之后，故將真試音去而借通靈之說，轉(zhuǎn)此石頭氣一疏飲，故曰真試音云云

如果前面不說長篇張回體什么小說就寫長篇張回題，如果前面有長篇張回題干小說，請注意后面寫西游記神魔小說紅樓夢事情小說三國演義歷史演繹小說水滸傳英雄傳奇小說這是四大名著

提到說我在經(jīng)史的時候，曾經(jīng)見過紅樓夢的原本止于八十，回續(xù)至錦玉聯(lián)姻黛玉謝氏兒子今世所傳一百二十回之文，不知是誰，就是哪個粗俗的人，續(xù)成的原屬錦玉聯(lián)姻，并非出自賈母王夫人之一

紅樓夢到底有多少回，關(guān)于紅樓夢有多少回小說正文中是沒有數(shù)字這個字樣的，我們要從古超本上的批語來看，有沒有提示先來看更成本的第二十一回的灰前匹，有一大長段兒的批語，我們選取了其中的幾句話

有聽友可能會問了，難道一百二十回的紅樓夢和一百零八回了紅樓夢，每一回都有所不同，基本是這樣，因?yàn)樽钪匾氖且话倭惆嘶氐募t樓夢，他前八十回，每一回里面幾乎都會有志愿災(zāi)以及其他一些批閱者的批語

直言齋的評語告訴我們，曹雪芹完成的紅樓夢的全書，最后由曹雪芹給書中人物列的琴榜假序本第八回的批語這樣說按警幻情榜寶玉細(xì)情不情幾毛本第十九回的批語這樣說后關(guān)秦榜平曰寶玉情不情，待遇情情

一，如果您同意我之前的分析的話，在紅樓夢里，林黛玉是總花神第二，曹雪芹在第二十三回第二十七回和第七十回反復(fù)暗示林黛玉死于暮春時節(jié)時，其實(shí)她已經(jīng)在第二十七回給出了林黛玉之死的具體時間

你這種看法我也很尊重，但是現(xiàn)在我就要給你指出來。我們現(xiàn)在經(jīng)過考證就知道曹雪芹的紅樓夢就是一百零八，回到八一回是第九個情節(jié)單元的結(jié)束，后來還有三個親戚單元，還有二十七回